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世俗烟火56（第1页）

这电影越是看，桐桐越是诧异。尤其是电影院里传来一阵阵笑声的时候，她真的很惊讶。

她的讲述里，很多跟婆婆之间的冲突。但是具体怎么呈现，这就得看主创们了。

编剧和导演都没有把原主塑造成苦情的女主，相反，这个木棉是鲜活的。她会在那一双小脚不停的挪动的时候，用手偷偷的比划，好似在判断那双脚到底有多大。

在婆婆气愤的离开之后，她自己掀起了盖头，然后在婚房里学小脚婆婆走路。当新郎推开门，就看到淘气的新娘正在学他母亲走路。

两人一个惊愕，一个惊吓，面面相觑了良久，新郎退了出去：“重新来。”

新娘赶回坐回去，盖上了盖头。

于是，一个推门进来，掀开新娘的盖头，两人四目对视，然后相视而笑，像是刚才的事情从来没有发生过一样。

这确实是原著的记忆里最鲜活的一幕，被这么搬上了荧幕。

只这一幕，两个鲜活的人物便立住了。

拿着票进来看电影的润叶心说：怪不得公公给婆婆买衣裳鞋袜，原来是这样呀！这跟青梅竹马有什么不一样？

是的！少年结发的夫妻就是这样的。

婆婆会为难儿媳妇，会摸鸡屁股，估摸第二天会有几个鸡蛋。前一天晚半晌，婆婆摸了，说是第二天应该有五个鸡蛋。可这天鸡窝里真的只有四个鸡蛋。

婆婆要动家法，说是儿媳偷吃了鸡蛋。

丈夫不在家，去镇上办事了。家里没有人肯帮木棉，婆婆拿着竹棍狠狠的往木棉身上打，打了第一下木棉没反应过来，她满脸都是愕然！再打第二下的时候，她便抓住了棍子：“我知道那个鸡蛋在哪，我明儿肯定把那个鸡蛋找来。”

婆婆不打了，于是木棉半夜跑到鸡窝里，逮住那只没下蛋的母鸡，当天晚上把母鸡宰了，剖开了母鸡的肚子，把已经成型的鸡蛋剥了出来，放在碗里，第二天一大早就端给婆婆，什么话也没说，就那么看着婆婆：看！鸡蛋找到了！

电影院笑声一阵接一阵，看到这里就明白了，这是一部赞扬甚至于在歌颂反抗精神的电影。

事实上……嗯！这也确实是原主记忆里的。她本来也不是个逆来顺受的性格，婆婆很多的匪夷所思的操作，应该也跟她拿捏不了原主有关。

丈夫远行，留小媳妇在家。婆婆不给饭吃，锁了柜子，她就打着婆婆的旗号出去借饭吃，闹的很多人都知道婆婆苛待她。而婆婆好脸面，只说木棉年纪小，不懂事，误会她了。

随着小木棉的不断长大，她发现了很多东西。发现了公公殴打婆婆，而婆婆为难她，多数是在被公公殴打之后。

她曾因此为婆婆抱打不平，可很遗憾，这个时候妯娌进门了，她发现婆婆开始纵容二儿子打媳妇，并且以此来挤兑埋怨大儿子不孝顺。

当这些冲突都集中在电影上，人的半生凝结到两个小时，这个对比就是触目惊心的。

木棉反抗了，她的妯娌承受了。

大儿子反抗了，二儿子顺从了母亲。

木棉夫妻被分家，被撵出了老宅，他们求助于木棉的父亲，才得以安家。老太太不喜大孙女，可小夫妻却视长女为掌珠。

丈夫出门会给妻子和女儿买衣料，买吃的。

夫妻艰难求存，一个孩子接着一个孩子的出生，他们给每个孩子悉心的准备玩具，给予孩子足够的爱，送孩子去私塾念书，私塾不收的大女儿也都不是睁眼瞎。

木棉失去了和娘家的联系，她的生活里只有丈夫和儿女。因为频繁的生育，因为养育孩子，劳累成疾，身体不好了。她像是快要枯萎的花，那么明媚鲜活的一个人像是要凋零了一样。

她枯槁了起来，老气横秋，好似生命就在尽头。

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