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第六百四十六章 这件礼物（第1页）

何为灵魂分印？

顾名思义、灵魂力量乃是武学者的三魂七魄所形成的实质状态，只要有灵魂力量存在，武学者身体的各项机能才会协调运转，如思绪、行动能力、记忆等。

以反面来说，武学界中有一些专门研究傀儡的武学家族常用之法就是将武学者的灵魂之力在瞬间打散，打散之际、他们会让思维意识还残留在本尊之中的躯体与傀儡家族独创的操控灵识完美融合。

如此一来、失去了灵魂力量的行尸走肉之躯不仅能发挥出生前的武诀力量，在忠心层次上更是永远不会背叛那些傀儡家族。

喏、灵魂力量的有与无、才算是真正决定这位武学者是否存在于源域之中。

而道过灵魂之力，再说这灵魂分印的形成却又艰难太多。

众所周知、武学者的灵魂力量受损大抵是分为两种情况，其一为与人相战时不慎损伤，其二则是修炼武诀时不慎走火入魔。

若与人交手致使灵魂之力受损，武学者在吞噬天地武源休养生息时，天地武源之中所蕴含的灵气会将灵魂之力所受的损伤逐渐修复。

当然、源域之中亦是有着快速恢复灵魂力量的珍奇药草，可那种药草在各大拍卖会上都是有市无价的存在。

走火入魔导致灵魂力量受损，想要恢复则是困难许多。

武学者的身躯机理存在气的说法，而灵魂之力亦是如此，走火入魔恰是因为武诀力量的动荡或是接收了极强刺激之事而导致武学者的灵魂之气产生波动，更准确的说是产生几乎不可逆的变异。

每当武学者情绪激动时，变异的灵魂之气就会将灵魂力量波乱的一片混乱，这也是走火入魔的武学者往往会出现痛苦嚎叫或是发疯杀人的缘由。

而想要治愈走火入魔，平复武学者灵魂之气才是关键所在，这便与出手救治之人的武境实力以及灵魂力量甚至是与灵魂属性都脱离不了关系。

以此来说、若有水属性或是木属性武源的强者对走火入魔之人作以疏导，所取得的效果自是会更好一些。

可这也都是治标不治本之法，真想要彻底逆转走火入魔者的灵魂之力，唯有至强武学者强行收敛天地武源的灵

气对走火入魔的灵魂之力进行清洗方才可行。

只是…这两种灵魂之力受损的方式又无法涵盖全部。

至于第三种、也是最让人匪夷所思的一种方式…自行剥离灵魂力量凝化灵魂分印。

如冷道眉心此刻所浮现的这枚灵魂分印一般。

要知道唯有灵魂之力时刻保持完备，武学者身躯的各项机能才会处于饱满状态。简言之、灵魂之力与肉躯乃是相生相伴、相辅相成的亲密关系。

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那么…灵魂之力若是长时间脱离本体有能否永生存在？

可以、除了武学者兵解肉躯飞升灵魂进入道魂界这条路外，以目前源域武学者所共知的方式便是以魂凝印。

灵魂分印的凝化是个并不短暂的过程，除了那些剑走偏锋或是思绪执拗的武学者为了急于得到灵魂分印，动辄便自行剥离三四成或是五六成灵魂力量来强行凝聚灵魂分印外，犹如滴水穿石的灵魂剥离与苦心凝化才是最为上乘之法。

过犹不及、火急火燎剥离灵魂力量的武学者不仅会在瞬间让自身陷入灵魂极致虚弱的重伤之态，所凝聚的灵魂分印也会因为内部气息不稳定而面临分崩离析的结果。

反过来感知冷道眉心之前这枚灵魂分印，圆润自然不谈、灵魂力量的浑厚程度饶是炎天之主与东皇太一都是吃惊不已，可见为了凝化这枚分印、冷道此前准备了何其之久。

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