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第3章道人张旭（第1页）

张旭今年75岁了，满头白丝，髯须三尺，双眼有神，皮肤白里透红，保养的很好，从表面上看谁都不会想不到已经75岁的高龄了。而且每天还要坚持打坐4个小时。

有一次他们的师傅对他们两个说：“你们留一人继承我的衣钵，另一人可以出去历练历练。”

李青偏静，张旭好动，从小就向往外面的生活，于是李青主动请求留在深山，师傅离世后，张旭多次想请李青出山都被拒绝，李青说养育之恩深同天地，不想师傅衣钵从此传失。

后来张旭创业，成立了一家房地产公司，事业蒸蒸日上，也就少了联系，没想到一晃几十年过去了。

当年天九历尽千辛，来到别墅山庄时，一个巧然的机会刚好被张旭的独子张志轩带着全家在周末来老爷子这里聚餐时，张志轩夫妇唯一的女儿张小琴在别墅山庄的门口看到，刚开始还以为是个要饭的小乞丐，披头散发还留着乌黑黑的长发，脏乱的衣服带着一身的疲倦。

还好张旭从小就教导他们要行善积德，出于一片善心，小小年纪的小琴便作了一个非常胆大的决定，在张志轩夫妇的责怪下坚持将天九带进了别墅山庄；机缘巧合下找到了李青的师弟张旭。

初次听到李青仙逝的消息后，张旭也是老泪交横，想起如今的天人相隔，更是千分伤痛，万分悲伤。

此后天九就一直生活在张旭的照料下，由于是师兄李青安排的，所以丝毫不敢怠慢，仿佛想在天九的身上尽量去补偿。

在这几年，张旭天天用人参、灵芝、雪莲、贝母、熊胆粉帮天九锤练身体，帮天九去除体内的杂质，锤炼他的身体。

13岁的天九已经身高1米65，皮肤如雪、顶平额阔、眉清目秀、风姿英伟、相貌轩昴，学校的女生更是争先恐后，伺机相识，年纪虽小，已是校内名副其实的第一帅哥！

而天九从小聪慧，现在的他已经初中毕业准备进入高中了，所待的这所私立贵族学校也是张旭一个故友创办的，因此借着这层关系才让天九跳级就读，而且每次考试都是全校第一，弄的名动一时，天天都有报纸上报道13岁的神童以全市第一的优异成绩就读某贵族学校的高中部。

暑假期间的第一天，张旭突然对天九说要教他道法修炼，害的天九兴奋了一晚，第二天清晨的一大早，天九就早早起床梳洗完毕，吃了点早点就在门外静静地等候老爷子的驾临。

老爷子有个习惯，每天很准时的八点从别墅的二楼下来，去后山锻炼和打坐去，早餐一般情况下都是由王婶送上去；除非张志轩夫妇他们来了，才会下来一起共聚早餐。

张旭惯例带着天九来到后山，后山主峰有千多米，但只开发到半山腰，再往上就是天然原始的山脉，山峦连连，高峰峻岭，古藤乔松，时闻猿声虎啸，时闻怪兽怒吼。

传闻有人进到深山，碰见山精怪兽，此后就无人敢进深山，山腰是人工开发的一个公园，上面许多石椅和一些四方亭，天九一有时间就会慢跑上山锻炼身体，两人来到山腰后面对面打坐，张旭教天九双脚盘膝，双手叠成O型放于腿上。

张旭这几年也经常为天九讲解道家的精髓，今天则先继续为天九讲解道家真意：

“天九你天性聪慧，道心慈悲，适合道法修真，道家讲究道法自然，上体天德，下积福缘；与佛家所说，众生平等，普度众生的慈悲心和包容心，实是大同小异；

佛家常讲六根清静，所说六尘:色、声、香、味、触、法，六尘为辩周天之物；六识:眼、耳、鼻、舌、身、意，六识为识周天之物。

而道家讲究七窍：双眼、双耳、双鼻孔、一嘴巴；通过七窍的修炼，能眼见其真，耳听其实，鼻闻其异，口道其意。五俯：心、肝、脾、肺、肾；通过对五俯的修炼，达至脱俗清尘，抱元归一。

七窍的修炼主要是要去历练俗世中的种种因果，吃一事长一智，通过看到的、听到的、闻到的、讲到的；从而去领悟和体验其中的真谛，分辨出是非真假对错，使你能做正确的事，道公正的话；按照符合自己的意愿去体悟上天的天心，不要妄自欺心，做一些违背天意伤天害理的事来。积善因种善果，体天心察天意。道家始书“道德经”上有详细的说明和修持的方法。

而五俯的修炼，则是锻炼人的心志、心神；通过道法修炼，达到脱胎换骨、养精蓄锐、延年保颜、反璞归真。在道家始书“黄庭经”上也有了详细的说明和修炼方式。

通过经历万事的磨练和多重劫难的洗礼，使自己的心性修为升华到一定的层次后，从而领悟大道法则，在通过法则的修炼最终达到一定的境界，这个境界能到什么程度就取决与平常处理事件时所获取的天德以及自身慧根、领悟能力...

佛与道都讲到“贪、嗔、痴、慢、疑”五毒，贪就是贪财、贪色、贪名、贪食、贪睡；

嗔指生气，遇上不平事，不开心的事，生气的事，懊悔的事、烦恼的事，要以平常心对待，佛家讲究修心养性，道家则讲究随遇而安，随性自然。

痴也称之为愚痴，不明事理，是非不分，强词夺理，巧舌诡辩。

慢说的是傲慢、轻慢，自己比人家有了优势，不要轻视对方，别人比自己有优势也不需要低头强欢。

疑讲的是多疑、怀疑，耳听不一定为真，眼见不一定为实；

所以佛法讲到五戒十善：五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒；在五戒的基础上又建立十种善业，简称十善:即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴；

而我们道家讲究无为无不为，不去刻意去追求什么，也不必刻意去做什么，想做就去做，不想做就不做，随心释然，随性行事，道法自然。”

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