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一行人走着乡间小路,聊着天,没多久就来到了私塾门口。
私塾跟乡间的房子差不多,不过是青砖盖的瓦房,看着敞亮些,门口也没什么门童守着,就大门敞开,大堂摆着一张用来会客的八仙桌,实木的桌椅摆在两侧。
今天是开学第一天,先生就坐在上端,先生四十岁左右,头戴纶巾,身着细棉长袍,脚着长靴,与庄稼户明显区别开来,看着就是极严厉的样子。
白安举介绍了来意,然后把白行简推到了身前,李夫子打量了白行简一通,然后摸着他那长须满意的点了点头。
李夫子之所以满意是,这朝代,但凡是科举,面貌需端正,不然就算你满腹经纶也是不取的,白行简不知道这些,只觉得可能是夫子在考察自己是否行为端正,所以站得笔直的,直到夫子点头,才放松了些。
“老夫这设立班级,有想试试科举的,也有想识些字以后去讨个好营生的,既然白秀才想把孩子送到我这儿来,想必也是想着孩子考取个功名,光耀门楣。
“这科举,你需知涉猎极广极深,一旦选择这条路,你需勤勉不缀,日夜耕读,方才有一丝机会,否则绝无可能有所成,你可明白?”
“夫子,我懂得。”白行简答道。
“行吧,想入科举班,我需考较考较你有无天分,你父亲可曾教过你三字经?”
回夫子,教过。
“苟不教,性乃迁;教之道,贵以专”这四句话的你是怎么理解的?
白行简思索片刻答到:“苟不教,性乃迁”表达的是,如果对孩子从小不好好教育,那么,孩子天生善良的本性就会随环境的影响而改变。“教之道,贵以专”是指:教育好孩子的方法,贵在专心致志,持之以恒,始终如一。
李夫子惊讶的看了一眼白行简,脸上露出的满意的笑容。
白行简也有些庆幸,这三字经是蓝星华夏国,小学必修课程,再加上他父亲对他的教导,这些他还是知道的。
李夫子看白行简有些得意,立马冷哼一声,只知其一,不知其二。这四句话还有另一种解释,你且记住,苟不教,性乃迁,教之道,贵以专,是指如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
不过你这个年纪能知道这些,也算是不错了。
有了李夫子这句话,拜师就明正言顺了,白安举赶紧把拜师六礼和束脩放在了桌子上,李夫子扫了一眼,这才满意地点了点头。
接着就是拜师礼,古代师徒关系仅次于父子关系,即俗谚所谓“生我者父母,教我者师父”、“投师如投胎”,所以拜师礼是极其庄重的。
第一,拜孔子,行三跪九叩首礼,但凡入学都需拜孔子画像,表示自己的虔诚,同时也是祈求祖师爷“保佑”,使自己学业有成。
第二,行拜师礼,学生行三叩首之礼,以示敬重之意。
第三,师父训话,用红墨在眉心正中心点一点红痣,痣同智,有开智启蒙之意,然后从拜师礼中回送给弟子芹菜和葱,寓意勤奋和聪明。
三步完拜师礼便成了。
拜师礼完成之后,便被李夫子带到了大堂的东侧,里面只有四张矮桌矮凳,看来走科举这条路的人的并不多。
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