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除太祖朱元璋外,明代先后存在着惠帝朱允炆、成祖朱棣、仁宗朱瞻基、宣宗朱高炽、英宗朱祁镇、代宗朱祁钰、宪宗朱见深、孝宗朱祐樘、武宗朱厚照、世宗朱厚熜、穆宗朱载坖、神宗朱翊钧、光宗朱常洛、熹宗朱由校、思宗朱由检等十五位皇帝。
朱允炆,纵容他守不住朱元璋给他的江山,但以朱元璋对他的溺爱,别说是骂了,朱元璋心疼还来不及呢!你见过有儿子,且儿子能力还不错的情况下,还执意要传位给孙子的吗?除了朱元璋,历史上没有哪位皇帝会这么做。朱元璋这么做,只能说他真的很宠爱朱允炆。如此,在这般极度溺爱下,朱元璋又怎舍得教训他呢!
朱棣,不要说,肯定是骂的最狠的!虽说朱棣把大明朝治理的很不错,是国运渐昌,万邦来朝,没有给老朱家丢脸。可是谁叫朱棣的皇位是从朱元璋最宠爱的皇孙朱允炆的手上抢来的呢!不尊父命,自己尸骨未寒,就起兵夺了朱允炆的皇位,逼的他要“玩火自焚”,落个下落不明的下场,死后连老朱家的祖坟都不能进。如若朱元璋真的能在阴间看到朱棣,我想他不止是会骂,甚至还有可能揍朱棣一顿,谁叫他让自己的皇孙下落不明的。
朱高炽,看到他,朱元璋非但不会骂,反而还要夸呢!仁宗在位虽不到一年,但做的一些事情却都是利国利民之事,诸如削汰冗官、与民休息、勤于政事、整备军备等等。而单凭他赦免了建文朝的许多旧臣,平反了自建文以来的许多冤狱,朱元璋就会夸他,更别说他还是明朝盛世“仁宣之治”的开创者。
朱瞻基,虽然他造就了“仁宣之治”,让大明步入盛世,但是他违背了朱元璋定下的一个规矩,那就是允许宦官参政。洪武时期,鉴于前朝宦官祸乱天下,朱元璋早早就定下“内臣不得干预政事,预者斩”的铁律,不允许宦官干政,可是到了宣宗时期,朱瞻基却明目张胆地违背朱元璋定下的祖制,不但让宦官名正言顺地参政,还让宦官拥有了与内阁相等的“批红权”。正因朱瞻基的纵容,明朝才成为了后世公认的“宦官之祸最烈”的王朝。故而,纵容宦官干政的朱瞻基,朱元璋自然会臭骂他。
朱祁镇,不用多说,朱元璋不但会骂他,还会暴揍他一顿。宠信宦官,致使大明辛辛苦苦涨下的精锐在土木堡一役损失殆尽,若不是他的弟弟朱祁钰争气,恐怕明朝就要提前灭亡了,但是明朝虽未灭,可这场败战却依旧对明朝造成严重的伤害,改变了自朱元璋以来死死压制住蒙古的态势,被迫转攻为守,再也无力主动征讨蒙古。除此,他的昏庸无能,胡作非为,也让大明由盛转衰,国势日益衰退,再不复永乐盛世。故而,朱元璋见到他若不骂他,不打他,那还能干嘛呢!
朱祁钰,朱元璋看到他,是不会骂的,反而还会有些心疼他。自己的哥哥不争气,不但损失了京师所有精锐,自己还让瓦剌俘虏,在这危机感头,朱祁钰临危受命,登基称帝,之后历经千辛万苦,才稳定了大明的局面,将大明从灭亡的边缘拉了回来,之后励精图治,也终于中兴大明。可是就在朱祁钰准备享受这胜利果实时,他那不争气的哥哥却再次站出来夺了他的江山,之后他不明不白的就暴病而亡,死后还被上恶谥,连皇帝的身份都不被承认。明明朱祁钰是挽救大明的大功臣,可最后却落了个如此下场,任谁都会心疼他吧!
朱见深,在位初期朱见深可谓是明君,恢复了朱祁钰的皇帝尊号,平反于谦的冤案,任用贤明的大臣商辂等治国理政,继而社会经济渐渐复苏。但是后期朱见深却实在是难当明君二字,怠于政事,整日与曾经的保姆万贵妃厮混,不见朝臣,处决政事均经内宦,并任由万贵妃干政,及其家人在朝中为非作歹。放任后宫干政、宦官乱政,在朱元璋这里绝对是逆鳞,朱元璋自登基后,就严禁宦官、后宫干政,而朱见深却两样都犯了,因此朱元璋不骂他,还能骂谁呢!
朱祐樘,这位皇帝是名声在外,被后人誉为大明最为贤明的皇帝,所谓“三代以下,称贤主者,汉文帝、宋仁宗与我明之孝宗皇帝”。朱祐樘虽不是一个雄主,但却是一个合格的守成之主,在位期间宽厚仁慈,躬行节俭,不近声色,勤于政事,重视司法,大开言路,驱逐奸佞,任用王恕、刘大夏等为人正直的大臣,开创了“弘治中兴”这一中兴之势。故而就算朱元璋想骂朱祐樘,也没什么可骂的,毕竟朱祐樘并没有犯什么错。
朱厚照,中国历史上有名的贪玩皇帝,封自己做大将军的皇帝,你见过呢?说的就是朱厚照。他在位期间,宠信刘瑾、马永成、丘聚、谷大用、张永的奸宦,终日与他们在豹房厮混,不理朝政,致使原已危机四伏的社会经济情况不断恶化,阶级矛盾不断激化,农民起义更是此起彼伏,大明再次走向危急。因此,就这么一个贪玩的皇帝,朱元璋岂能不骂。
朱厚熜,纵容朱厚熜在位期间皇权从未旁落,明朝也未走向崩溃,且曾短暂走向中兴。但是他二十余年不上朝,荒废朝政,迷信方士,从而让明朝在很长时间被“南倭北虏”的问题所困扰,造成了很大的负面影响。明明朱厚熜有能力做一个好皇帝,可是他却不做,白白浪费了上天给他的那身本领,不但没让明朝中兴,还让明朝进一步走向衰落。对他,朱元璋不但会骂,还会揍。
朱载坖,前期朱载坖是位好皇帝,任用徐阶、高拱、陈以勤、张居正等大臣,革除前朝弊政,使得隆庆一朝及万历初年的明朝国运中兴,社会较为稳定,经济发展,海内大治。但是后期,朱载坖或许是满足于现状,开始懈怠政事,沉迷媚药,整日只知与后宫的妃嫔厮混,直至最后在于美色。朱载坖作为明朝最为好色的皇帝,朱元璋定然是不会放过有教训他的机会的,好好的皇帝死在女色上,这实在是丢尽老朱家的脸面。
朱翊钧,神宗皇帝算是明中后期之后,对外最强硬的皇帝,“万历三大征”那都是名留史册的战争,如果朱翊钧没有后来的所作所为的话,强硬的他肯定是很得向来对外很是强硬的朱元璋的喜爱。只是朱翊钧同他的祖父嘉靖皇帝一样,也不太喜欢上朝,28年不上朝,但是跟嘉靖不一样的是,朱翊钧的不上朝那是彻彻底底的不上朝,朝政事务是管都不想管,如此就造成明末官僚队伍中党派林立,门户之争日盛一日,互相倾轧,东林党、宣党、昆党、齐党、浙党等党派如春后竹笋一般破土而出。最终,大明也正是亡在这党争之上,由此朱元璋不骂他,我想连他自己都觉得不可思议吧!
朱常洛,一个在位仅一个月的皇帝,朱元璋就算想骂,也找不出来可以骂的事情。
朱由校,一个心思不在做皇帝而是在做木匠身上的皇帝,为了专心做木匠,荒废政事,让魏忠贤与客氏专权,魏忠贤、客氏皆是奸佞小人,他们的专权让明朝政局进一步糜烂,内有农民起义四散开花,外有后金虎视眈眈,灭亡之势已成定局。由此,朱元璋自然也会骂。
朱由检,亡国皇帝,纵容朱由检有中兴大明的雄心,但其过于急躁,过于猜忌的性格,致使卢象升、袁崇焕等名将相继陨落,大明之亡再无挽回之势。因此,即使朱由检想做明君,也在做明君,但是却改变不了大明亡在他手上的事实。故而,朱元璋骂他,也在所难免。
综上所述,朱元璋若真能在地府与十五位皇帝相见,成祖朱棣、宣宗朱瞻基、英宗朱祁镇、宪宗朱见深、武宗朱厚照、世宗朱厚熜、穆宗朱载坖、神宗朱翊钧、熹宗朱由校、思宗朱由检等十位皇帝定然是要被骂的。
有,就是建文帝次子朱文圭,被关了整整五十多年,重获自由后,竟然牛马不分,很快便去世了,好在,这位可怜的建庶人,凭自己努力仍为懿文太子、建文帝一系留下了血脉。
建文帝朱允炆,懿文太子朱标次子,生母吕氏(大臣吕本之女),朱允炆原本无缘成为皇太孙,因为懿文太子朱标嫡长子朱英雄早早去世(开平王常遇春之女太子妃常氏所生),朱允炆生母吕氏在太子妃常氏去世后晋位为太子妃,使得朱允炆成为事实上的嫡皇长孙。朱元璋原本在确立储君问题上考虑很多,直到他去世前几年,才确立朱允炆为大明王朝的皇位继承人。
洪武二十八年(1395年),十八岁的皇太孙朱允炆迎娶光禄少卿马全之女马氏为太孙妃,建文元年(1399年)被册封为皇后。马氏一共为建文帝生下二子,长子朱文奎,洪武二十九年(1396年)出生,建文元年被立为太子。次子朱文圭,出生于建文三年(1401年),在他出生的这一年,建文帝因为削藩之事,早已与皇叔燕王朱棣撕破脸皮,南军与燕军也已经厮杀的难分难解。
建文四年(1402年),燕王朱棣兵临南京城下,曹国公李景隆与谷王穗打开金川门投降,朱棣率军入城,结束了历时三年的靖难之役。而建文帝朱允炆和太子朱文奎,则在燕军入宫后不知所踪,马皇后自焚而死。朱文奎和其父朱允炆一样,去向成谜,有人说死于宫中大火,但并未找到他的尸骨,因此,朱允炆朱文奎父子的结局,至今都是个谜,连《明史》都只能以“燕师入,(太子)七岁矣,莫知所踪。”草草带过。
燕军因为曹国公李景隆和谷王穗打开金川门投降,而兵不血刃的进入南京,以至于建文帝毫无准备,甚至都来不及送两个儿子出城。结果是,马皇后在宫中自焚,建文帝与太子朱文奎不知所踪。而朱文圭,据说当时因为年幼,被安置在其他妃嫔的宫殿当中,燕军入宫后,到处搜寻,最终只寻得建文帝次子朱文圭。
对于这个年仅两岁的侄孙,朱棣的处理方式还算人道,至少要比唐太宗李世民强的多,李世民在玄武门之变后,将太子李建成的五个儿子和齐王李元吉的五个儿子全部诛杀,给自己的一生留下了污点。朱棣原本可以轻松处死这个襁褓小儿,以绝后患,但毕竟是以非常手段推翻侄儿的皇位,再开杀戮,恐怕会引起天下人的反感,更何况彼时的朱文圭才不过两岁的婴孩,对自己的皇权根本够不成威胁。
(将建庶人从高墙之内释放的是明英宗)
于是,朱棣便决定派人把朱文圭送往中都凤阳广安宫,由守陵太监严加看管,号为建庶人。可怜年仅两岁的朱文圭被送到凤阳后,便长期过着圈禁生活,尽管因为特殊的身份被严格限制了人身自由,活动范围仅限于广安宫,日常衣食起居都有专人照顾,但毕竟是处于监禁,形同罪人,身边连个说的上话的人都没有,与外界隔绝,缺乏人与人之间的交流,建庶人朱文圭就是在这样的高墙生活下,整整度过了55年。
直到英宗复辟,这个长期被幽禁于高墙之内的皇室贵胄才被记起,英宗准备下旨,怜庶人无罪久系,欲释之。左右却以建庶人大罪之身不可轻释,英宗坚持已见,下旨释放建庶人,当时的大学士李贤大赞英宗之举是:“此尧、舜之心也。”
获得自由的建庶人朱文圭,因为在广安宫圈禁实在太久了,从一个襁褓孩儿,变成如今的皓首白发皓首,五十多年的高墙生活,彻底毁掉了这个皇室贵胄。天顺元年(1457年),英宗派内臣牛玉持圣旨到中都凤阳,解除建庶人圈禁,准许这位苦难的皇伯祖在凤阳城定居,婚娶自由,并特赐阍者二十人、婢妾十余人,以照料其饮食起居。
可怜的建庶人朱文圭,虽在圈禁五十多年后获得自由,但是高墙内的禁锢生活早已毁了他,以至于获得自由后,竟然不懂男女之事,甚至连牛马不分,没过几个月,建庶人便去世了,享年五十七岁。
好在,这位一生苦难的皇室贵胄,终究是艰难的给自己留下了后代,根据《明英宗实录》、《明宪宗实录》等史料的记载,在建庶人死后,上述实录都提到过建庶人,如天顺三年十月(1459年),淮扬巡抚都御史滕昭奏请将建庶人、吴庶人重新送到有军队的城中看守,被英宗驳回,而建庶人早在天顺元年(1457年)便已经去世,此处所指之建庶人,当是朱文圭之子。而吴庶人,则是建庶人的叔父,建文帝的异母弟朱允熥的后代,建庶人与吴庶人同年被废为庶人并送往凤阳禁锢。
南明弘光元年(1645年),追谥朱文圭为润怀王。而朱文圭之后代,因为其庶人之身份,在史籍并无记载,但是可以确定的是,建文帝一系,是留下了血脉的。
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