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《江畔独步寻花七绝句》其五
杜甫
黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。
本诗作于上元二年(761)春,作于成都浇花畔,当时杜甫定居于成都草堂,生活稍稍安定,每每独步寻幽,消遣世虑,感慨之惰,溢于盲表。此诗为组诗之一,是仁绝句中的第五首,虽题为寻花,实为遣愁散闷,因而隐藏着悲的情调。它所突出表现的是桃花之美和诗人爱花、赏花的审美心理。
首先,诗人勾勒出一幅美妙的风景画,高耸的黄师塔,巍然矗立着;流动的江水,从塔前东流而去,构成了有纵有横的几何园。塔,是静止的;江,是流动的。画面有动有静,给人以壮美的感受。塔前、水东,为下句的风景描绘,提供了广阔的空间。然而诗人毕竟在寻春,风和日丽,春光怡人,不觉困倦,且倚微风,以寄雅怀。
“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。这两句着力写桃花,在诗人笔下,桃花一簇,美丽的绽放,然主人已逝,唯有寂寞相随。若诗人不寻花至此,又有何人赏识?字里行间,流露出无人赏识的淡淡的哀愁,但此诗重点毕竟是写爱花,故也围绕着喜悦的气氛。“可爱深红爱浅红”一句,用了两个爱字,两个红字,表现诗人对花之美的欣悦,并以反间的语气作结,不仅饶有兴味,而且由己及人,这就扩大了审美的范围,强化了美感。这首诗表达出诗人爱花、赏花时的喜悦之惰的同时,也以“桃花”象征美好春天,令人愉悦的心情油然而生。
《春水》
杜甫
三月桃花浪,江流复旧痕。
朝来没沙尾,碧色动柴门。
接缕垂芳饵,连筒灌小园。
已添无数鸟,争浴故相喧。
此诗是杜甫于上元二年(761)春,在成都所作。杜甫此诗题名《春水》,首句破题点出了描写的时节为美好的三月天,诗的前四句描写春江水涨,后四句则述写春江景事。仲春之月,始雨水,桃始草。盖桃方华时,既有雨水,川谷冰洋,众流模集,波澜盛长,故谓之桃花浪,即桃花水。此诗内容生动地描绘出春天鸟语花香、欣欣向荣的繁盛景致。
“三月桃花浪,江流复旧痕。”三月春况,桃花浪起,季节的递坛更途,周而复始,江流再度恢复旧时流淌的痕迹,此处的桃花象征着美好春天,全诗充盈着一种春天特有的欢快氛围,亦反映出诗人宁静愉悦的喜春心境。
《昼梦》
杜甫
二月饶睡昏昏然,不独夜短昼分眠。
桃花气暖眼自醉,春渚日落梦相牵。
故乡门巷荆棘底,中原君臣豺虎边。
安得务农息战斗,普天无吏横索钱
杜甫于大历元年(766)的暮春时节至夔州,《昼梦》一诗作于次年二年初春时节。杜甫流离到夔州,乱离时代沉重的忧国思乡之情,萦绕在老病潦倒的诗人胸臆之中,积思成梦,不独夜晚,就连白日小憩,也梦见故国君臣,旧乡门巷。题名乃引用春秋吴王夫差过姑胥之台,忽然昼梦的典故。“桃花气暖眼自醉,春渚日落梦相牵。”道出了之所以昼夜入梦的缘由。“桃花气”象征冬季刚过,呈现初春时弥漫着慵懒欲倦的春日气息。冬至以后,白昼渐长,黑夜日短,二月初春桃花绽放,春日暖意融融,故而催人昏昏欲睡。
诗中的前四句写画梦之由,笔触浓丽,所写春景暖意融融,对比后四句记梦醒后回忆梦中所见,笔调转为描绘恶劣却无奈的境况,深婉曲折地透露了诗人忧劳积思的心境。全诗前后所写,在笔调上虽有景物氛围的转折,但诗人以对美好春日的描写,既反衬出自身忧国忧民的心情,亦使得贯穿全诗的感情深沉而浓重。诗人巧妙地借述说昼梦,将自己晚年忧国思乡的强烈情感抒发出来,藉大自然时序流转,将深厚蕴籍的情感于诗歌之中,突显出杜甫晚年诗风沉郁苍茫的特色。
“桃源”象征隐逸的理想境地
“穷则独善其身,达则兼济天下”是自古士大夫的生活理想。陶渊明的《桃花源记》为他自己,也为与他一样的失意文人创造了一个虚幻的理想世界。桃花源的背景因有了桃花而灿烂至极,那里的人间是“小国寡民”没有世间纷扰,唯有一月桃花流水。
中国文人有多少桃源梦,正如李白一生命运坎坷,也曾写道“一往桃花源,千春隔流水”“桃花源”意象,提升至一个更高的精神层次,桃花源作为一个理想世界,作为中国文人的精神寄托之地,世世代代吸引着文人在作品中书写,而杜甫的作品中也流露出以“桃源”作为内心隐逸情怀及对理想境地的向往。例如在杜甫《不寐》及《赤谷西崎人家》二首诗中,即以“桃源”作为隐逸的象征:
《不寐》
杜甫
瞿塘夜水黑,城内改更筹。
翳翳月沉雾,辉辉星近楼。
气衰甘少寐,心弱恨和愁。
多垒满山谷,桃源无处求。
此诗为大历元年(766)杜甫寓居夔州西阁时所作,诗中首联写不寐所闻;次联写不寐所见;颔联写不寐之状;末联写不寐之由。月沉星辉之际,因愁思更加少寐,通章写景言情,层次分明。心力本弱而愁绪太多,当他不过,是可恨也。满山多垒,叹寄身无处矣。杜甫在末句写道“桃源何处寻”其实诗人内心哪会不知晓桃花源为一虚幻不可得之地,而是以“桃源”作为内心隐逸情怀及对理想境的的向往。而另一首作品中,亦以“桃源”作为相同意象:
《赤谷西崦人家》
杜甫
跻险不自喧,出郊已清目。
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