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第0360章 朝堂庙算（第1页）

“诸位将军都来了啊~”

在和柴武简单达成一致之后，刘弘便顺势召见了如今尚在长安城，且对军士有一定影响力的军方武将，就几个月后可能发生的战斗，开始了具体的推演谋划。

正所谓战者，庙算也，多则胜，寡则败。

经过数百上千年的演化，作为华夏原始军事谋划的‘庙算’，也早已经从最开始的算命占卜跳大神，变成了秦汉时期专业性相对较高的站前推演。

就拿春秋时期著名的典故：曹刿论战来说，曹刿大言不惭的说出那句‘肉食者鄙’，实际上就是在鲁国朝堂针对齐国的侵略，而正在进行的‘庙算’过程当中。

到后来的战国时期，秦国更是在苏秦、张仪等外交家，军事家的影响下，形成了类似‘不打没准备的仗’的优良传统。

每逢秦师东出函谷，必是做好充足的站前物资、战略准备，把一切都安排妥当，才开始具体实施。

秦末纷争、楚汉争霸时期，各方阵营‘伐谋’专业的谋士，那也是层出不穷。

霸王项羽自是不用多说，光是一个亚夫范增，就是谋略不亚于张良的猛人。

项羽在楚汉争霸中开始处于劣势地位，也是在鸿门之宴后，刘邦派张良卧底项羽身旁，张良又屡屡在项羽面前说范增坏话，导致项羽对范增的信任逐渐丧失为开端。

高皇帝刘邦的阵营，那更是不用多提——先有张良屡献良策，得刘邦‘运筹帷幄之中，决胜千里之外’的美誉，后又有萧何稳守关中，乃至于后世记载中，演绎出‘陈平六出奇谋’的神话典故。

在后世绝大多数人的刻板印象中，‘谋士’的人设，基本都是以诸葛武侯为典范：羽扇锦纶，儒雅温和，一副文士打扮，却能在弹指间决定百十万人生死。

但让绝大多数人失望的是：这一切，不过是在后世近两千年的演化当中，文人士大夫阶级往自己脸上贴的金而已。

道理再简单不过：秀才造反，三年不成！

一个整日摇头晃脑，之乎者也，自诩‘饱读兵书’的所谓文人，真有能力掌控一支上万人规模的部队？

只怕是一次五十里的急行军，就足以让这样一个‘新兵蛋子’上吐下泻，而后在医疗条件几近于无的古代一命呜呼！

就算此时，文人当中最‘柔弱’的儒家，也还没有在君子六艺的某一方面偏科，儒家士子也大都还是喝的了烈酒，拉的开强攻，甚至骑的了烈马的壮汉，也有一个致命的问题，将一位谋士‘军略满分，武力不及格’的可能性全盘否认。

——兵书里会教军阵、行军、谋略，会教如何指挥吗？

要知道此时还没有纸，文字的载体还都是以竹简为主！

此时绝大多数书籍被创作的时候，创作者最先考虑的，都永远不会是‘怎么把话说的更清楚，让别人听懂’，而是‘怎样以更简练、更精简的话，把大概意思表达出来，好节省点篇幅’。

说白了就是：和后世酷爱水字数的保底作者截然，此时的书籍创作者，都喜欢‘笔削春秋’。

就拿此时的旷世神书：《孙膑兵法》来说，其中一句，就足以让没有战场经验的所为‘谋士’，一辈子都没有将所学付诸实践的可能。

——梁君将攻邯郸，使将军庞涓带甲八万至於茬丘。齐君闻之，使将军忌子带甲八万至···

这句话的意思非常通俗易懂：梁国君王想攻打邯郸，就让庞涓带了八万军队过去，齐王听到消息，就派忌子也带八万兵过去。

乍一眼看上去，这句话并没有什么信息量，或者值得学习的地方。

——兵力对等嘛！

但就是这个堪称‘常识’的点，就能暴露出一个饱读兵书的‘谋士’，究竟有没有真本事。

举个简单的例子。

某一天，北墙外来报：匈奴派来了八万骑兵，向云中城高速靠近，其攻掠意图明显。

按照如今汉匈步骑实力对比，以及云中城自带的防守属性，长安至少要往云中加派五万人的部队，才能基本保证云中城的安稳。

这样的结论，一个从没上过战场，却‘饱读兵书’的谋士也确实能轻松得出。

但这五万人的部队，应该以什么样的路线从长安抵达云中？

抵达之后，应当如何排兵布阵？

是全部进驻云中城驻防，还是分成两部分，留一部分在城外作为机动力量？

甚至于：这五万人的增援部队，应该以什么样的行军姿态前往云中？

这一切，都不可能在一位毫无战场经验的‘谋士’那里，得到一个合格的答案。

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