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第305章 混世四猴的谎言（第1页）

罗炜指着小猴子的耳朵，手抖啊抖：“你你你，你怎么可以长着六只耳朵？”

阿靡一捂耳朵，很不屑的切了一声：“要你管！”

罗炜瞪大了眼睛：“你死活不肯摘头盔就是因为耳朵的关系吗？”

阿靡哼了一声，照旧三个字：“要你管！”

六耳在西游中可是很敏感的存在，罗炜不由得想起他曾经看过的一个质疑率很高的帖子，于是试探性的问：“那你有没有听说过通臂猿猴和赤尻马猴？”

阿靡咦了一声：“你居然连大圣爷爷的调笑戏言都知道。大圣爷爷将四万七千名猴兵重新编组，分别交由马流二元帅和崩芭二将军带领。马元帅和流元帅属于猿猴种，因其二人双臂奇长又有千斤之力，大圣爷爷说二位元帅是猿猴中的通臂之才。而崩将军和芭将军二位属于马猴种，因其屁股艳红异常，大圣爷爷远远看着他们领兵操练之时，曾赞叹说崩芭二将军的屁股红似火，赤尻马猴的别称也就这么被叫开了。”

卧槽卧槽卧槽！如来老爷子，你特么果然是个老骗子。

还记得西游中的名场面，真假美猴王一路从地下打到天上，最后打到了如来的面前，老爷子貌似相当有见识的提到四种“不入十类之种，不达两间之名”的猴子，第一灵明石猴、第二赤尻马猴、第三通臂猿猴、第四六耳猕猴。排行第一的说得自然是孙猴子无疑，至于后三个，根据小猴子阿靡的描述，所谓的赤尻马猴和通臂猿猴的说法只是孙猴子一时的戏言而已。而六耳猕猴，眼前的这只小猴子生有六耳，名字还叫阿靡。

要说如来是怎么知道这些的，之前就有相当有说服力的考据表示过，孙猴子的授业恩师菩提老祖极有可能就是如来的化身，这就说得通了。师徒俩相处经年，不可能除了学业问题之外就不聊点家长里短的话题，孙猴子对恩师又不会设防，一旦想家自然而然就会提到花果山的旧事与趣事。

当然，要说小猴子阿靡的名字顶多算是有些谐音，但是可不要忘了这货看似极不靠谱，曾祖却是前任猴王轩，并不是什么无名之辈。就算依旧觉得牵强，不要忘了和孙猴子结拜的七大圣中还有个通风大圣猕猴王在里头。要知道孙猴子的情况，如来向来是很关注的，不可能不关心他的结拜对象，却也不至于真的太上心，这么一来，把六耳阿靡和猕猴王记串了就不是不可能的事情了。

既然所谓的混世四猴都有了造假的嫌疑，这么一来“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”的章节名称就很耐人寻味了，如果六耳猕猴真的存在，那么叫“二猴搅乱大乾坤”岂不是更贴切？

其实，孙猴子会有二心在前头是有征兆的。西游小分队一路过来，途径诸多国家都是要倒换通关文牒的，一开始徒弟组合还没有怎么在意这个细节，直到到了女儿国，或许是女人较男人更加心细的缘故，一口就道破了通关文牒上只有唐僧的信息却没有徒弟们的信息。试想，乌巢禅师给罗炜的空白“过所”中还要留下添加随从的余地呢，孙猴子他们受苦受累受憋屈的保着唐僧，居然连个正式的名分都没捞着，心里会是个什么想法？

你再看唐僧滞留女儿国境内接下来的遭遇，孙猴子先是放任他被女儿国国王勾搭了半晚上，弄得他说出了那句经典的动心之语“来世若有缘份……望陛下见谅！”要不是蝎子精及时杀到搅和了好事，那一晚恐怕真的就坏事了。再看孙猴子得知唐僧被蝎子精捉走，在几乎知道了这个妖精的基本情况，家庭住址之后，竟然破天荒的表现出一点都不着急上火的做派，要知道唐僧和蝎子精可是孤男寡女的相处了一整夜。蝎子精但凡只想着或是走胃、或是走肾、没打算走心，唐僧都得凉凉。

即便后来，女儿国国王很有眼力的帮着把哥几个的名字添进了通关文牒，唐僧接下来的日子还是每况愈下，直至真假美猴王的事件爆发。

在事端解决得差不多的时候，孙猴子与如来有过一段心照不宣的交流。孙猴子表示，我现在名不正言不顺的，唐僧说不要我就不要我，都没处说理去，所以你还是放我回家过年吧，他么，爱咋咋地。而如来是怎么回答的呢，先是骂了孙猴子一通，然后话锋一转就开始安抚，提出安排观音亲自送他回去，代表了自己这边重视的态度，最后还许下了承诺，等该干的都办完，“汝亦坐莲台”！有莲台可坐的不是佛就是菩萨，“亦”这个字用得巧妙，唐僧是要成佛的，你亦的话，自然是和唐僧同样的待遇，这就是搞事情成功的典型案例。

再看解决之前，猴子本身的不寻常之处。世界上哪怕是孪生兄弟，由于性格不同、环境差异等等因素，都不可能有一毛一样的存在，何况孙猴子与六耳猕猴还不是孪生的。而且孙猴子的本事是菩提老祖教的，金箍棒是闹龙宫抢的定海神针，火眼金睛是闹天宫被太上老君扔进炉子里炼出来的，紧箍咒则是被观音和唐僧联合算计的，六耳猕猴也有这些该怎么解释？

而且还有个说不通的地方，六耳猕猴既然都想好了要在花果山准备一套新的西游小分队班子，那么抢行李的时候大可先把真唐僧灭了以绝后患，犯不着只用金箍棒仅仅压伤唐僧而已。

至于那些个大佬在面对两只打上门来的孙猴子的时候，甭管是真分不清，还是装糊涂，反正大伙一致的表现都是不掺和这场闹剧。

最有代表性的，一个是谛听。这货绝壁是最懂职场那一套的家伙，做到了心里有数，嘴上却不说，对外还得表示，我这么干也是有苦衷的，都是为了地府的和平安稳着想，两只猴子的本事相当，真惹急了闹起来，倒霉头疼的还得是诸位领导。都是屁话，既然两只猴子能打平了，地府又不是没人，还有地藏王菩萨、十殿阎罗、黑白无常、牛头马面、各位判官盯着呢，要是一拥而上帮着真的拿下假的，如来再不乐意也得给地府记上一笔功劳。

另一个就是玉帝了。玉帝老儿在西游的定位很奥妙，看似至高无上，佛道双方争相拉拢，诸位神仙在他面前俯首称臣，但除了活得够久，历劫够多之外，基本没什么卵用。即便他能耐稀疏，分辨不出真假孙猴子，至少碰上这么奇怪的情况，多少也会联想到混世四猴这种特殊的存在吧！但事实上，“混世四猴”的提法没有从最权威的玉帝口中说出来，却是如来提出来的，作为身具唯一拿得出手的资历这一项优势的玉帝老儿，他难道不要面子的吗？

还有西游小分队里的那位沙和尚，片尾曲唱的好，“你挑着担，我牵着马……”事实上，按照《西游记》的原文，乌巢禅师说的好，“野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。”也就是说，挑担子的活计其实是二师兄的，至于牵马，小白龙还需要有人牵着吗，倒是孙猴子是小分队中唯一知道该怎么走的引路人。因此，歌词改成“你挑着担，我领着路……”更加贴切。

《西游记》原文中，沙和尚不但不任劳任怨，还是个成天拉着脸不爱开口，可一旦开口就会各种怼人的吐槽怪，真碰上事了，能不动手就不动手，整个就是小分队里最混资历的存在。

别看沙和尚一副懒得动弹的做派，可一旦整个团队出现崩解的趋势，他比谁都着急。真假美猴王的事发，他主动请缨去花果山探究竟，发现情况不对，跑去观音那边告状，哪怕观音作证表示孙猴子一直在他这里，也没能糊弄住这位。二人一同回转，沙和尚一句让孙猴子慢点飞，别仗着速度快，先一步回去捣鬼，道明了他看透了一切的精明之处。

最后就要说如来“混世四猴”的说法本身就有着极大的Bug，另外三只本身存在着争议就别提了，就拿已经明确了的说。灵明石猴说的就是孙猴子，如来的描述是“通变化，识天时，知地利，移星换斗”，也就是这货天生天养，该懂的都懂，而且能耐颇大。问题是孙猴子的能耐是与生俱来的吗？自然不是，他学到的东西，一小部分是花果山老猴子教的，绝大部分是菩提老祖传授的，横看竖看也没有如来说的那么神奇。

可见真假美猴王辨的是正邪，并非真假，只是该明白的早就明白了其中的蹊跷，有的看破不说破，有的看破了不敢说破，毕竟接下来的西行之路还得靠着孙猴子领队呢，总要给他这个脸的，如来这个终审的“大·法官”无奈之下，也只能编出一堆让人不明觉厉的莫须有存在，然后把这段公案往他们身上一推了事。

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