格爱乐文

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第89节（第2页）

般若眼角斜挑，看着瑶英的眼神满是怀疑：“公主这么说……难道公主认同我们的王？”

瑶英大大方方地颔首，道：“下次你再和僧人争执，不要揪着佛理不放，出世还是入世，是个人的选择，避世而居，远离尘俗，固然可以潜心修行，可是如果人人都只寻自我解脱，王庭怎么办？百姓怎么办？法师是高僧，也是一国君主，他心系万民，不计较个人得失，所求是众生的解脱，而不是他个人的名望。”

“各国纷乱了几十年，百姓颠沛流离，人命如草芥，王庭却能安稳太平，各族百姓安居乐业，坊市人头攒动，商人云集，各国货物琳琅满目……”

瑶英立在长廊前，双眸乌黑明媚，一字字地道：“这些就是法师对佛法的阐释，就是法师的成就！”

乱世之中，昙摩罗伽庇佑了一方生灵。

瑶英永远敬佩这样的人，因为她深知在乱世中挣扎求生的滋味。

缘觉和般若心头震动，望着瑶英娇艳的脸庞，久久无言。

半晌后，两人对望一眼，叹口气：“可是寺里的僧人不这么认为。”

瑶英不由得感慨。

为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。

然而事实却是，被世人铭记的英雄，往往孤独而寂寞。

缘觉和般若其实也有些认同僧人的观点，所以和僧人争吵时底气不足，自然也就无法辩倒对方。

他们是昙摩罗伽身边最忠诚的近卫，也无法理解昙摩罗伽。

虽说像昙摩罗伽那样清冷理智的人，肯定不需要寻常人的理解，瑶英还是为他感到遗憾。

她看向般若：“你可以从别的角度去反驳其他僧人，他们以后再议论法师，你就问他们，十年前，是谁率领中军打败北戎的？是谁救下王庭百姓的？佛寺是谁庇佑？他们的衣食住行由谁供奉？佛陀以慈悲为怀，法师能见死不救吗？”

瑶英眨了眨眼睛。

“在我们中原有句话，端起碗吃饭，放下碗骂娘。”

般若眼前一亮。

瑶英接着道：“如果僧人说这一切都是虚妄，经义才是最终的救赎，你就让他们想想蒙达提婆法师。”

佛教发源于天竺，但因为各种复杂原因，加上其教义未能适应时事演变，日渐脱离民众需求，结果呢？天竺的佛法渐渐衰落了。蒙达提婆正是感悟于此，才会不远千里辗转中原、西域，想从中探寻让佛法源远流长的真理。

般若赞同地点点头，迟疑了一下，侧过身子，用梵语和缘觉低语，神色郑重，一边说，一边抬头瞟几眼瑶英。

瑶英含笑以胡语道：“怎么，般若小师父又在说我的坏话吗？”

般若满面羞红，哼了一声，一扭身跑远了。

缘觉朝瑶英恭合双掌：“般若刚才说，公主入住佛寺以来，洗净铅华，老实修行，事事为王考虑，可见对王是真心的，他从前错怪你了。”

瑶英一呆，摇头失笑，道：“可惜了，我这些天苦学梵语，学了几句骂人的话，正准备和般若来一场梵语的论辩呢。”

缘觉轻笑：“公主如此高贵，怎么会学粗俗之语？”

瑶英摇摇头，认真地道：“缘觉小师父，我和近卫学梵语，就是为了在般若骂我的时候能听明白，然后当场反唇相讥。”

缘觉哈哈大笑。

花墙前郁郁葱葱，爬满花藤，两人一边走下长廊，一边笑谈，角落里忽然闪过一道金色弧光。

树荫底下响起一阵低沉的咕噜咕噜声。

缘觉立刻停下脚步，抬起手臂，挡在瑶英身前。

阴影中金光闪颤，一头斑斓花豹从土墙上跃了出来，身姿矫健，毛色油亮，双瞳反射出明亮日光。

缘觉脸上掠过一丝惊诧，飞快地环顾一周，笑着低声安抚瑶英：“公主不必害怕，阿狸不会无故伤人。”

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