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第七三折影寒形蜕天火翼阳（第3页）

青锋照长居三铸四剑之首，在第二次妖刀圣战中前仆后继，损伤之惨，冠绝东海正道，离灭门仅只一步之遥。邵咸尊出身花石津邵家，本是儒门望族，继位于危亡之际，倾家族之力再兴宗门，搏得偌大名声，再加上他乐善好施，率领门人四处奔波赈济百姓，与称雄水道的赤炼堂雷家形成强烈对比，”青善赤恶“一说不胫而走，人尽皆知。

但，早在妖刀作乱之前，邵咸尊已于门中失势多时，雷万凛更是倍受压抑，郁郁不得志；他们是直接受惠于这场席卷东海的武林动乱，趁乱除掉了挡住前程的诸多障碍，乘势爬上权势巅峰。

纵有疑者，至多觉得两人的运气绝好，或说”时势造英雄“，万料不到果本是因，正是为了夺得权柄，两个年轻人才甘为”那位先生“所驱策，在羽羊神的协助下，掀起惊天动地的大变乱。

对邵咸尊来说，当年欠羽羊神的，在助他剿灭狐异门时已然还清。

以”鸣火玉狐“胤丹书的武功，其时狐异门实力之强、豪杰之多，就算羽羊神占了先发制人的好处，若无青锋照、赤炼堂、水月停轩等正道顶梁柱的反戈暗助，狐异门胤氏决计不能垮得如此之快，后续的反击也不会如此轻易地被弭平。

若羽羊神敢以旧事相胁，邵咸尊手里也同样握着至极杀器——羽羊神的真实身份——双方非拼个你死我活不可，岂能合作愉快？

故羽羊神投其所好，先助邵咸尊取得水元与风元之精，开启他打造四象神兵的万丈雄心，再诱以世间难寻的火元之精，果然钓上邵咸尊。降界所用如破魂甲、半痴剑等，无不出自”文舞钧天“之手，纵以应风色的眼力，也挑不出丝毫缺点，只有心悦诚服，令降界之说更有说服力。

邵咸尊起初是因为条件交换才搀和进来，却渐渐发现了降界的其他好处。

这是个现成的兵器试验场，足堪验证各种器械的杀人理论，无论花再多银钱，都难以创造出这样特殊的环境：参与之人具备一定的武艺水平，使用兵器时无不豁尽全力，在极短的时间内进行超高强度的生死拼搏，没有规则、没有裁判，更无点到为止，创意纷呈，至死方休……

他绞尽脑汁，才使血甲门古籍记载的”半痴剑“得以重现，兼具古书天马行空的描述，以及操作上的实用性。如此精巧的结构，必定伴随着容易故障、机件耗损极大等缺陷，让他在改良的过程中得以大幅提升技术眼界，再回馈于四象神兵的制程。

不得不说，羽羊神是擅于鼓舞人的奇才，总能发掘出难以想像的乐趣所在。况且还有火元之精这个强大的诱因。

能用来铸造兵器的四象精元，必须具备”与内力产生感应“的特性，这是成功与否的关键。试举火元之精为例；地龙翻身、火山爆发时所迸出的熔岩，岂非灼热已极？却无法制成兵器。

当其正炽，伤人不分敌我；俟其冷却，又无法任意唤起火劲。”注入内息才会发热“这一点，恰是能否做为武器的关键。

这枚被称为”火元之精“的血红宝珠，原本藏在一柄名唤”雀离浮屠“的宝剑之中。此剑为西北火工名门赤鼎、玄鼎、白鼎三派所共有，三派曾盛极一时，历来相争，谁也不服谁，故每十年一决，论定谁才是火工之最，称”三鼎鏖兵“。雀离浮屠便是三鼎魁首的象征，胜者持有十年，象征三鼎之最。

三鼎没落后，雀离浮屠流落东海，最后出现在铁鹞庄前的青砖地上，伴随着叶藏柯”越柱之人，先问此剑“的警语。

羽羊神应竹虎之请，掳押霍家父子改造成鬼牙众，却把雀离浮屠交给邵咸尊研究，让他先过把瘾，揣摩下坐拥火元之精的滋味。

但雀离浮屠并非火元之精的外放之刃，而是囚笼，完美地设想了如何承受高热而不毁。宝珠是用来吸收热能保护剑主的，转化内力为火劲的异能，全不在铸剑的考量内。

据说赤鼎派的绝学《熔兵手》能将精钢熔成铁水，武力冠绝三鼎，此剑恐怕就是用来对付熔兵手，令持剑者得以战胜这门百兵克星，卓尔立于三鼎之巅。

”这简直……简直暴殄天物！“

邵咸尊无法容忍这种保守的思维，按雀离浮屠的外型造了柄赝品，并置有如镜映，除新旧有别，全然瞧不出有何不同；内里的构造却是新设计，务求发挥宝珠异能，即应风色在兰若寺碑中取出的赤霞剑。

但这个试验毋宁是失败了。

龙大方无意之间注入内息，没提升多少威力，反被火劲灼伤掌心，差点丢掉性命，精心锻造的锋锐剑壳也因此成了废品，不啻一场白忙。

”但那小胖子也不算白疼，火元之精居然有这等好处，亦是始料未及。“羽羊神取出一叠纸头，哼笑着推过桌面。

降界结束后，使者们因异法而瞬间昏迷，由无面者一一抬出，先集中于一安全无虞之地，由莫执一仔细检查并处理伤势后，才换装梳理妥适，送还来处。像这样记录个人伤势、内外武功增减变化的纸头，每人每轮均有一摞，造册管理，做为兑换之间里羽羊神推销功法、武器或丹药的依据。

龙方飓色掌心的灼伤，在降界结束前便已大致痊愈，生出新皮，速度快得不可思议，显是火元之精所致，而非天上掉馅饼。观察他两度灌注内力于剑柄，首次并未产生高热，第二次却造成严重的灼伤，以龙方飓色的内力修为，不太可能有如此明显的落差，只能得到宝珠越与人接触、其异能越发活跃的结论。

”……以人养珠？“邵咸尊剑眉一轩，眉心微蹙。”那岂非要将火元之精置于龙庭山上？奇宫之中藏龙卧虎，若有人识得此珠来历，大人有把握能于护山四奇大阵中，取回火元之精？“他是为这枚珠子才辛苦至此，若是硬生生丢了采头，岂不冤枉？

羽羊神哈哈一笑。”家主勿忧。我有一法，可保此珠无虞。再说了，就算真失陷于龙庭山，亦有人能为我等取回，必不令家主空手而归。此珠其实已待过一阵龙庭山，为免家主忧虑，这才专程回收，可见往来通畅无虞。“

邵咸尊心中微凛：”他竟在指剑奇宫里，也伏有暗桩，而且等级不低，才敢这般夸下海口。鳞族素来排外，血统不纯者，难以坐上高位。看来血甲门是渗进了奇宫六姓九脉，如此造作，却不知所图为何。“不露声色，垂眸颔首：”大人有言，无不凛遵。“

羽羊神笑道：”比起这个，还有更麻烦的。“递去一只系有缎绳的古旧卷轴。

”我一瞧这剑的模样，便知是不成的了，以家主通天本领，要再造一柄一模一样的自是没问题，但这小胖子是个多心眼的，就怕他看出端倪，起了疑心。我好说歹说，才劝得他花三千点换了这个，替改换兵器一事埋下伏笔。“

卷轴里寥寥几笔，绘着形象古朴的大鹏金翅鸟图形，翼尖爪喙无不带着火焰，神威凛凛，十分生动。文头题有”百兵之魂。摩云金翅“八个龙飞凤舞的大字，气势惊人，下书：”金翅鸟有四，一卵生，二胎生，三湿生，四化生……若卵生金翅鸟飞下海中，以翅搏水，水即两披，深二百由旬，取卵生龙随意而食之。以金翅鸟魂熔炼合兵，可得极阳烈火之能，百毒不侵之体。“

金翅鸟典出佛经，邵咸尊博览百家，也读过这部《法苑珠林》，并不陌生。只是奇怪习武之人，还是指剑奇宫的正传，居然会相信世上有可以与兵器相融合、借以提升人兵之能的百兵兽魂……该说是奇宫不肖，还是装神弄鬼真有如此奇效，连名门大派的弟子也不免上当？微露苦笑，起身取出一只长木匣，扭开锁扣。

但见猩红绒垫里，嵌了柄银色长刀，刀背开叠如翅，又有几分像龙骨；刀锷如以暗红色的琉璃制成，似灯非灯，十分奇异。刀柄之前装有斧刃状的护手，柄末的刀首却是一镂空凹槽，从尺寸上几可判定是镶入火元宝珠之用。

”这是我构思数月，重新设计的一柄刀，机关就不藏了，横竖也藏不了，应该比雀离浮屠的赝品更能发挥火元之精的威力。既是融合了百兵之魄，由剑化刀也非难以想像，此刀不也有几分雀羽戟张的模样？“

羽羊神一怔，拊掌大笑。”妙极，妙极！既如此，就叫‘天火翼阳刀’罢。融合了大鹏金翅鸟妖魂的神器，是该有此气魄！“

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