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“这……”
看了一长串新剧情,这神奇又合理的展开,实在让周良欲言又止,半天不知道该说什么……
闹了半天,这所谓的“暴虐神力”其实应该叫作“暴虐复仇神力”才对,因为它不是周良之前所想的单纯施暴就能增涨,而是必须同时满足“复仇”与“施暴”这两个限制条件才行。
要增涨神力,不仅需要施暴,还需要复仇,只有以复仇为由的施暴,才能够为神皇提供神力,甚至为其延寿。
而且从这里也可以看出来,神皇在成神之后并没有直接获得无限的力量与寿命,所以它还得一次又一次的收割人间才能满足所需……
由此,此前神皇的一切行为也得到了证据支撑:
明明有绝对强大的力量,天下百姓却依旧挣扎在死亡线上,官场也始终贪腐横行……以前周良一直认为这是它缺乏政治能力所致,但现在想来,它既然都强到能令海晏河清的地步了,那政治能力这种东西其实也早就可有可无了。
一个手握绝对力量的强者,如果想要缔造盛世,那几乎随手可为。
如果它没有缔造盛世,则只能证明它本来就不想去缔造!
一念为神,一念为魔,本就如此。
但……周良还是有些疑惑:
“虽然这些都能解释得通,但神皇当年在保和殿里对模拟人物的一番倾诉,又实在不像是演的……”
神皇当年先是让人给自己进谏,以此针砭时弊,而后又被“周良”当众怼得抽泣起来……说实话,这真不像它故意演出来的。
而且还有现在的疯狂甩锅……
众所周知,如果一个人疯狂甩锅,力图证明自己没有主动干过坏事,那就说明这个人其实也知道这些锅本身是坏的,并且很在意别人对自己的评价。
而现在的神皇早已凌驾于众生之上,众生只不过是它的资粮而已,它有必要在意一群肉鸡的看法吗?
理论上它不应该,但现实是它真的很在意。
所以由此可知,神皇在心态上并没有完全变成“神”,它依旧只是个掌握神力的“人”,依旧在意人们对它的评价,因为大家是它的同类……至少它自己是这么认为的。
这种证据很多,比如它说自己一开始并不想掀起大规模的黑暗动乱,只想偶尔杀些起义的农民,以此维持自身所需……这在现实中可以印证,因为现实中直到崇祯九十九年为止,周良也没听过它主动挑起大规模造反。
又比如它逐渐降低神力消耗,把臣子的神力俸禄一砍再砍,以此尽可能的少杀人。
所以种种迹象都表明,神皇虽然是在甩锅,但它倒也确实没真的疯到非人的程度……
崇祯还是那个崇祯,只不过它的生存就意味着百姓的苦难,所以双方利益矛盾不可调和。
“但是我还是不理解……”
周良挠挠头:
“就算神皇必须要向仇人施暴才能维持自己的生存,那也不应该只在明朝搞事吧?”
“世上那么个国家,找几个来当仇家还不简单?大不了就学洋人搞殖民地一样,在明朝以外疯狂刷取神力……这样不仅可以维持自身所需,甚至还能好好治理明朝,让明朝真的成为太平盛世……它绝对有这个能力。”
掠夺国外,扶持国内……这种手段虽然在后世的价值观里也不怎么正确,但封建时代还需要考虑这个?
无论崇祯的执政能力有多菜,这种法子总归是会使的吧?简单得不能再简单了!
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