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第五十二章 得武医衣钵返校（第1页）

但最后彭舒明还是同意他正月十五返校。

大年十五吃完早饭，彭巳丁来到父亲床前，向父亲作别。彭巳丁恭恭敬敬的站着，彭舒明靠在床榻上，用铺盖盖住双脚。这是彭舒明的习惯，冷天没事的时候喜欢在床上看书、喝茶、抽烟。

彭舒明先是狠狠的训斥了彭巳丁一番，大声说道：

“古人云‘父母在不远游’，你寒假居然久不归家，当然的确有事，原谅了！”

彭巳丁默默的听着。

接着彭舒明讲道：

“要知道，你父亲是全天下最优秀最合格的父亲，你应该为有这样的父亲感到骄傲和自豪。你现在是不缺吃、不缺穿，一边读书，还有家里人供钱，半夜回家还有面吃。

我当年没得吃的，看见集体社煮玉米糊吃，而我吃不成，那时我还小，不服气就抓了把煤灰放在集体社的锅里，结果只有十来岁的我被集体社的村干部捆了，绑在树桩上。”

彭巳丁听着听着，似乎进入了状态，在一旁说道：

“爸爸，你小时候太不容易了，你是天下最好的父亲，你是天下最苦的人！我们太幸福了，是天下最幸福的人！”

父亲彭舒明看自己的演讲收到预期的效果，很是满意，鼓励彭巳丁：

“你要好好读书，你今后的成就只要能赶上我的十分之一，我就满意了！”

彭舒明又讲：

“我在金广县读中师的时候，音乐老师周大川生在城市，长在城市，看不起我们农村来的穷孩子。在教音乐、上乐器课的时候，要求学生买一支笛子，但我家穷，哪里买得起笛子？

我就用竹子，自己做了一支笛子。周大川当到同学的面把我做的笛子扳断，还阴阳怪气的讥讽我说：

‘你家穷，就不要学音乐，你看你做的笛子好丑！这样的笛子能学会音乐吗？’

我觉得受了很大的侮辱，就发誓不上周大川的课，所以你的父亲、我老人家语文、数学、美术，体育、生物、化学，物理、政冶、历史都能教，但五音不全，教不了音乐。”

这不是彭舒明吹牛，彭舒明作为一位人民教师，这些课程他还真的上过，而且带出的学生很多还很优秀，有些年龄比他还大，实话实说，彭舒明是个了不起的能干人！

一时，彭巳丁的内心似乎和父亲产生了共鸣，回忆起昨天姑姑的冷言冷语，自己下决心十年不踏姑姑的门，原来自己和父亲居然如此相似，父子的心一下又拉近了许多，彭巳丁感觉心里暖洋洋的，居然兴起一种不愿离家的冲动。

彭舒明一边教育彭巳丁，一边从枕头下抽出一本线装书递给彭巳丁讲道：

“你现在学医了，我把我的毕生医学整理了一本书，名为《缠闭武医秘传》，现在就传给你了，希望你认真学习！小子，这是衣钵，你收好！”

彭巳丁一听，感激莫名，跪下恭敬地接下父亲的心血之作。他打开一看，前面为自序，只见里面写道“……本人名彭舒明，笔名徐子凡……”，不由好奇的问道：

“爸爸，你还有笔名？”

彭舒明高兴的回答道：

“对呀，你父亲年轻的时候意气风发，很想有一番作为，有一次写了一篇医学论文，递送给某医学院教授，当时用的就是笔名‘徐子凡’。这个‘徐’是指彭祖封地是徐州，暗中表达了姓彭，‘子’指“君子”，‘凡’指‘我是一个平凡人，但要做不平凡的事’！”

一个人有很多名字不奇怪，比如关羽，字“云长”，武侠小说家金庸本名‘查良镛’，你叫彭巳丁，按我们彭家的字辈取名又叫‘光华’，所以你又叫‘彭光华’或者‘彭华’。这些你今后会慢慢明白。”

其实对于这些，彭巳丁有些明白。华夏人对名字历来重视和讲究，在唐朝还有一门学术叫“汉流”，就是研究怎样取名，后来被东瀛学去，改为“圣学”，意思是“圣人的学问”，也就是现在社会上流传甚广的“姓名五格”。

听彭舒明教育了一个多小时，彭巳丁的母亲宋婉在旁催促：

“你不要一直说，耽误了时间，彭巳丁还要去赶火车！”

彭舒明对宋婉呵斥：

“晚什么晚？实在晚了，路上晓不得跑吗？慈母多败儿！”

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