格爱乐文

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第541章 出殡（第1页）

伴随司礼人高呼。

罗龙罗虎退到一旁跪下，身旁是李红兵和俩姐夫，老爹倒是不用跪，可脸上挂满悲伤。

黑衣杠子头接过杠子手递过来的老龙杠，穿过绑在棺材上麻绳的活扣。

八名杠子手接过老龙杠，站在棺材旁边。

祠堂空间比较小，当初建造祠堂时只考虑八杠八人，谁能想到后代中会出个三十二杠三十二人的后辈。

只能先用八杠八人抬出棺材，出了祠堂在加杠加人。

杠子头接过司礼人递过来的铜锣，重重一敲。

当！！

“起灵！”

祠堂天井里的唢呐乐队开始敲打哀乐。

年轻力壮的杠子手同时蹲下，老龙杠架在肩上，随着一声起，八人同时发力，几百斤重的棺材缓缓抬起。

“出堂啦！”杠子头再次敲锣，高喊。

天井院子里有人赶紧点燃铺满地面的鞭炮。

噼里啪啦！

鞭炮带着电光火，阵阵硝烟腾空而起。

杠子手抬着棺材一步一个脚印走出灵堂，走下台阶，踩在点燃的鞭炮上面，走出祠堂大门。

祠堂外面得到起灵的信后，提前做好准备，等到院子里鞭炮响起，马上摆出两个条凳。

棺材离开灵堂后就不能落地。

黑衣杠子头首先走出来，敲声锣，对着后面高喊，“大门有道槛啊！”

抬棺的杠子手听到锣声，知道前面就是大门门坎，就会提高注意，回一声，“到了能看见。”

棺材抬出祠堂。

稳稳落在条凳上面。

杠子头马上安排剩下24位杠子手，扎龙杠，这扎三十二龙杠可不是随便乱扎，老龙杠数量越多，扎法就越复杂，怎么装省力、怎么装能减力，怎么装方便换杠，这些都是有讲究和门道。

32人抬龙杠，也叫二龙杠，杠上架起两条金龙，两条抬杠上各有两个支点，各个支点再下分两次支点，然后每个支点由两个人用肩膀扛起，这就是需要32人扛抬。

前面16个人，后面16个人，还有一个杠子头负责指挥喊号，这32个抬龙杠的人都得是男人，头上围着白色纱布，表示服丧。

杠子头黑色上衣和黑色裤子，手里拿着一面锣，不同的敲法表示不同的信号，不然后面的16个人看不到前面也不知道要干什么，就靠听声音辨别。

二龙杠不是随便抬的，很有讲究，一般要边舞边唱，颠轿表演，抬棺人有口号或根据乐队进行合唱、前后移动、摇动等动作，可不是轻松活，而且上山之前还要围绕村子转一圈，很累的。

尤其麻子叔的棺材用得混六六规格。

混六六要求棺材底、帮、盖，厚度全是六寸，体积非常庞大。

重量看材质，松木稍轻一点，柏木会重一些，木材干湿度影响也很大，一般在公斤，加上绑具和架子，最重的接近一吨。

三十二个人抬龙杠理论上每人分担3035公斤上下，与一袋水泥的重量相近，70市斤上下，这个重量还是可以承受的，如果路太远的话就会吃力，好在还有几百人可以换肩。

扎好老龙杠，新加入的杠子手端着老龙杠。

几名司礼人各自拿出一叠红包，依次发给杠子手。

红包数额不大，就一块钱，大概意思就是说，告诉死者，这些人是好人，不要怪罪他们。

红包发完，杠子头走到棺材旁边，敲锣高喊。

“孝子上前，拉纤布，引魂幡！”

罗龙捧着麻子叔的遗像，罗虎捧着白布走到棺材前。

罗虎将手里的白布拉开，一头绑在棺材上面，一头系在自己和哥哥腰间。

这就是孝子拉拉纤布。

李红兵举着引魂幡走在哥俩前面。

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