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第二十七章 暴露（第1页）

老和尚故事讲到这里，我忍不住打断了他。

法师，普照这个小日本不是回去了吗？他怎么还在这里，他想干什么？

法师朝我翻白眼，明显不太舒服，打断长者讲话是不礼貌的。

故事总是有伏笔，有意外，有巧合的，都毫无保留说给你听了，还有什么意思？人家日本人脾气本来就倔，不达目的不罢休。他既然不肯离开，肯定有目的。不过我也搞不清楚。

听了法师的小牢骚，我只能闭上嘴，继续听故事。

且说，突然有了普照的下落，众人都不敢相信。

智信把自己跟普照比武受伤的事情一说，普照身材瘦小，身轻如燕，罗双兴根据智信描述，回味拳头击打身体的感受，软又硬，确信就是普照。他不明白，此身体如绵，以柔克刚的武艺，只有寺院高僧才能修练而成。普照一个倭国人，是从哪里学得这本事的？

同样感到吃惊的还有赵五爷。当初密布要普照回归倭国，普照也是答应的，为何滞留中国不回？难道他也想得到宝物？对呀，那晚窃听净诚诗话时，有一人影翻墙而去，极有可能就是普照。赵五爷想，普照潜伏在寺院周围，伺机动作，其目的肯定是与寻找御赐宝物有关系。大明皇帝的御宝，不管怎样，也是中国的，即使毁了也不能流向倭国。

这次偶遇，让罗双兴感觉到宋濂倡导建立僧录司的重要性。寺院往来人多，情况复杂，极容易发生问题，特别是普照的行迹太可疑，是否与宝物有关。所以他要询问净诚的看法。

净诚知道他是代表宋濂而来，或许来之前已经告之密布的遗诗，真正的目的可能就是为了获得定物。但他是不会主动说出的。

净诚说，以贫僧数十年佛门经历，尚且参透不了大师之意，一般人则更不可能。普照即使有此心，也是实现不了的。再说，无论倭国还是他国人，只要是僧人，便是无处可去，无处不可去，一切皆是随性而发。寺院很难防范。

净诚的话让罗双兴很失望，这话等于白说。

灵光寺周围十围没有村庄，普照隐藏其间如何生活，说不定与灵光有着密切关联。今天让普照逃走，罗双兴有些按耐不住，他要将怒火撒在灵光寺。

净诚法师，本官偶尔到这，便遇上倭人，看来这个普照和尚进出寺院频繁，法师如何解释？

贫僧确实不知，阿弥陀佛！

本官要清查寺内僧人，检查度牒，考核佛学。

既然如此，罗大人请便。

净诚让禅心将智信和武僧叫来。不一会儿人都到齐。净诚说罗大人要查验众僧度牒身份，考试佛学，希望众僧配合，不遗留一人，由智信配合，若有人生事，即刻拿下。

交待智信让所有僧人到大雄宝殿外集合。

智信连忙去敲钟，众僧听到急促的钟声，不知何故，陆续前来。智信让小和尚念名册，缺少十多人。

僧值无方丈之命，不敢离岗。

藏主正在凉晒经书，不敢离开。

圊头忙于扫厕所，一身赃衣不敢前来。

殿主正忙于添油点香。

夜巡数人刚刚入睡。

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