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第二四九章甘露碗妖怪有隐患（第2页）

「曹闲刚刚的回答非常新颖。我们继续回到鼎上。鼎的确是锅，后来生产力发展了，青铜器慢慢出现在民间。而后春秋时期，楚地潮湿，出现熏炉，造型与鼎类似，毕竟炉鼎都是锅子的用途，而熏炉多用于除菌、防霉，在汉代后，才以出香为目的。」

虞伟民切换幻灯片，幕布上是一个香炉，炉盖为狻猊。

龙生九子之一，狻猊行五，喜烟喜静，常坐与香炉、佛座处。

接着幻灯片变成寺庙常见的方形香炉，和鼎一样，插着大香。

「现在鼎已经不再是煮肉的容器了，多见于寺庙、道观之中。宗教继承了并发扬了一部分金属工艺，对传承有着很大的帮助。问大家一个问题，宗教场所里还有什么金属工艺产物？」

虞伟民把问题抛了下去。

金昱开第一个举手：「钟！」

「没错！」

虞伟民赞许地看着爱徒，「自古有「钟鸣鼎食」的说法，用

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你们年轻人的话说，这就是大家族里才有的逼格。」

老虞的幽默让课堂氛围变得轻松了不少。

有学生道：「老师，那岂不是说现在的寺庙和道观很有逼格？」

老虞白了一眼：「寺庙现在又不靠鼎煮饭。」

曹闲道：「但庙里的神明要靠鼎吃香火啊！」

「你闭嘴！」老虞瞪来。

曹闲乖乖闭上嘴巴。又引来一片笑声。

课堂氛围很轻松，老虞趁兴聊道：「其实这些宗教场所，还有不少东西跟金属工艺有关，可以叫它们「法器」。」

幻灯片挨个闪过。

召役神吏的法印、

斩妖除魔的法剑、

祈天求雨的甘露碗、

神鬼辟易的法铃、

挂环做法的师刀、

还有能发出特殊声调的钟、磬、铛、钹等等。

「好了，今天的课就到这里，回头你们不管是自己买来参考也好，自己雕也罢，明天在工艺教室给我做出来一个金属工艺品模具，范围就是那些道家法器吧。下课！要拷课件的同学拿U盘来拷，拷完金昱开把我的U盘送到办公室。」

虞伟民走了，一群同学纷纷围到了讲台电脑前。

办公室，虞伟民喝着茶，曹闲也喝着茶。

虞伟民虽然是代课老师，但他在这一级的研究生就三位。曹闲坐在虞伟民的电脑桌前，此刻看着课件里的一张图片，好奇道。

「老师，这东西不是化缘的钵吗？」

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