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由于尸骨只有两具，因此宋慈没有出手，而是指导萧景和周辕来完成这项差事。

萧，周二人便各自挑了一个头颅骨，仔细对照着，开始捏塑。由于死者的致命伤，是后颅骨，正面骨骼完好无损，因此捏塑工作十分顺利。

大约小半个时辰之后，两个湿泥头模便捏塑完毕。而就在这两个湿泥头模成型之前，法仁和尚已经流下泪来，待泥模完全成型之后，他更是直接痛哭起来，一边哭一边喊着“法慧师兄，法信师兄”，哭得众人也不禁动容。

宋慈拍拍他的后背，说了几句安抚的话，又问他道：“法仁，你确定眼前这两个泥模，与你法慧师兄，法信师兄的容貌一般无二是吗？”

法仁道：“简直一模一样，其实塑到一半我已经看出来了，只是尚未完工，才忍着不哭，这会儿见泥模成型，如同两位师兄复生一般，实在忍不住才哭了起来。”

宋慈道：“人死不可复生了，你的两位师兄都是被恶人以钝器偷袭而死的。为今之计，在于尽快侦破此案，以告慰法慧，法信两位禅师的在天之灵。”

法仁重重点了点头，抽泣之声渐衰。宋慈又对萧景，周辕二人道：

“死者死亡时间，死亡原因，真实身份都以确定。现在把重点放到尸坑中发现的两套衣服，两双鞋子之上，不出意外，这两套衣服，两双鞋子，便是凶手平日所穿，而法慧法信的僧衣僧鞋，则被凶手换走了，换走之后，凶手便去了五郎山莲华禅院，成了武员外的座上宾了。”

萧景，周辕一齐道了声“是”，便俯身检查起这两套衣服，两双鞋子来。很快，其中一套衣服和一双鞋子，便暴露出了它的疑点。

萧，周二人发现，那套衣服与鞋子之上，都不同程度地沾染有彩色油漆。很明显，这套衣服与这双鞋子是真正的一对，是同一个人所穿，而这个人的身份极有可能是漆匠。

而至于剩下的一套衣服与鞋子，那是农夫脚夫们最常穿的短衫芒鞋，不用多说，十有八九便是贾震的了。

宋慈指着那套衣服与鞋子，道：“把它收好，回沙溪村核实。另外，法慧，法信两位禅师的尸骨，仍然暂埋于此，等通知了两位禅师的亲人之后，让他们直接来此地认领尸骨。”

于是差役们将草席裹住的尸骨重新抬回到坑洞中，小心埋了起来。而尸坑中挖出来的两套衣服和鞋子，则被提刑司带走了。

第十四章假僧现形

重回沙溪村已是暮色四合，贾震家炊烟已起，贾震的父母刚从地里回来，双双在家。宋慈令人将尸坑中掘获的那套疑似贾震的衣服和鞋子，拿出来放在院中，请两位老人辨认。

一会儿，贾震的母亲便开口承认了，这套衣服，这双鞋子正是贾震所穿，原因是衣服上面的一个补丁，正是她老人家亲手缝的，而鞋子上的鞋垫也是她亲手做的。

她看着这套衣服，这双鞋子，哭了起来。此时的她，虽然还不知道自己儿子已经死在了邻县的莲华禅院，但凭直觉感到自己儿子犯了罪，做了坏事，这是肯定的了。所以她哭过之后，又跪下来哀求宋慈开恩，说自己就这么一个儿子，希望能留他一条性命。

宋慈见她身体虚弱，当时情绪又颇为激动，只好暂时隐瞒了贾震杀死禅师，毒杀武员外，最终又被人灭口的事实，只是委婉地说道：“老人家请起，宋某自有分寸，然而贾震失踪已久，其生其死，恐怕已不太乐观了，你要做好最坏的打算了。”

宋慈尽量说得含蓄，好让老人家容易接受，至于其他的，他也改变不了什么了。毕竟人各有命，而命，都是自作自受。

一会儿，老人哭声渐息，宋慈便适时地打开假法慧的画像来，问：“老人家，此画中之人是谁，您老可认得？”

老人将画推远细看，也是摇头说不认得。宋慈又问道：“贾震平生可有做漆匠的朋友？”

这回老人点头了：“做漆匠的朋友倒是有，柳塘岙的柳儒才就是。”

老人的这一回答，令宋慈信心大增。

从贾家出来之后，萧景对宋慈道：“大人，贾震是柳儒才的朋友，可见武员外以优越条件招揽法师之事，贾震定是听柳儒才说的。

而柳儒才是漆匠，他本人又一直在法雨寺刷漆，没有作案时间，那么尸坑中发现的那一套漆匠的衣服和鞋子，十有八九就是柳儒才的另一个朋友了。而此人跟柳儒才一样，也是漆匠。而这个漆匠，就是假法慧。幕后黑手为什么要砍去假法慧的双手，原因就是漆匠的手，尤其是手部皮肤的纹理间，指甲缝，都难免残留油漆的缘故。

下官猜想，当时柳儒才，贾震，与柳儒才的那个漆匠朋友，三人一定吃过饭，或碰过头。柳儒才把武员外重金招揽法师之事一说，他可能无心，贾震和那个漆匠却听进去了，听进去了，便一不做，二不休，果真做出了杀害法慧法信，自己假扮僧人，前往莲华禅院骗取好处的事情来了。”

宋慈道：“说得好，你所说的，也正是宋某心里想的。”

萧景道：“大人，接下去意欲何往？”

宋慈道：“再去柳塘岙，见陆祥，见柳儒才。”

此去柳塘岙，正好经过封川县衙，宋慈一行饥渴难耐，便进去把晚饭吃了。吃饭时，封川县知县叶昭坐陪，宋慈便问他假法慧，假法信的画像有没有贴出去？叶昭说一早就已经贴出去了，但整整一天了，没任何人提供线索。

宋慈道：“假法信的画像可以撕掉了，宋某已经确定了此人的身份。”

叶昭自然称“是”，无须赘言。

吃过后，只稍事休息，宋慈便点了萧景，周辕，王勇，冯天麟，这二文二武四个人，与他同去柳塘岙。其他人一律未带，因寻尸，挖坑，验尸等等需要大量人员参与的工作已经顺利完成，剩下的事项，轻车简从既可。

到了柳塘岙，宋慈先到了渔夫家中。陆祥见宋慈来到，喜出望外，将宋慈等人叫到暗处，道：

“大人，这个柳儒才确实可疑。提刑司人马一走，这小子好像就按耐不住，想去外面了，但一会儿出去，一会儿又回来，一会儿出去，一会儿又回来，这样进进出出，来回了三四趟，最终还是没出去，又回家呆着了。

在下判断这是他内心惶恐，去留无定，六神无主的表现，因此，更可确定此人心中有鬼，便对他盯得更紧了。

果然，到了日暮时分，柳儒才再次出门，去了邻村的牛鼻山。”

宋慈道：“柳塘岙的邻村是什么村，柳儒才又去牛鼻山做什么？这些都知道吗？”

陆祥道：“回大人，柳塘岙的邻村名叫黄梅坪，而柳儒才上牛鼻山是找人去了。因那牛鼻山上有座道观，道观不大，名叫三清观，小的看着柳儒才进去的，便在暗处潜伏下来。等他出来后，小的便进观去了，逮住一个道士，问他柳儒才来道观所为何事？那道士回答说是来找人。

小的又问道士那柳儒才所找何人？道士回答说找的是一个在这里做事的漆匠，说那漆匠是柳儒才的朋友，但道士同时又说，这个名叫关贵的漆匠一个月前就匆匆结束工事走人了，说是要回外地老家，不在这儿干了。我又问他关贵是哪儿人，道士说是广州怀集县人。”

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