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第七十二章筑基金瓶梅（第1页）

第七十二章筑基，《金瓶梅》

院子中，李凡正在打坐，体中真气循环，游走周天，头顶隐隐有气息升腾。

“调息要调真息息，炼神须炼不神神。真息之息，息乎其息者也;不神之神，神乎其神者也。总要无人心，有道心，将此道心返入虚无，昏昏默默，存于规中，乃能养真息之息，得不神之神。”

这是神秘女子说过的话，消人心，存道心，达到昏默的状态，如此才能养体中之真气。

此刻李凡便达到了这个境界，他全身的真气自由行走周天，整个人如立云端，飘然而适。

修道的四个大境界中，炼精化气只是打基础，这个阶段又称之筑基！

筑好基础之意。

此刻李凡神抱住气，意系住息，一股玄妙的气息在丹田中宛转悠扬，聚而不散。

正是内藏之气与外来之气交结于丹田所化成的真气！

这股真气平要日积月累，直至达乎四肢，流乎百脉，才能撞开夹脊双关，紧接着上游于泥丸，旋复降下绛宫，最后下丹田。

达到这一步，体中神气相守，息息相依，河车之路便通了，筑基之效便过一半。

李凡心中低喝一声，存于五脏六腑的真气汇聚在一起，形成一条小河流。

小河流迅速涌动，朝夹脊双关撞去！

人身的脊柱骨有两处关键大穴，其一为命门穴，其二为夹脊穴。

当心神凝定在脊柱骨这两处大穴内，位于肚脐正对后腰部的脊柱骨处的命门穴可以养精固气，而位于膻中穴正对后背部的脊柱骨处的的夹脊穴则可洗心沐浴。

这两个大穴都处于脊柱骨督脉上，是督脉上的两个重要关口，因此通称为夹脊双关。

“砰！”

一声轻响。

真气总算撞开了夹脊双关，一时之间，李凡只觉因为收心而形成的火燥之症顿时消除，心镜清明。

继而真气上游泥丸宫，泥丸宫又名“黄庭”“天脑”，在道门之中，乃是人身之神所居住的地方，是人身之中重中之重，总摄众神，照生神识。

真气入泥丸宫，一时之间，李凡忽然觉得自己看见了。

虽然紧闭双眼，却能看到院子里的景色，轻风吹动树枝，黄叶落在石桌上，蚂蚁在墙缝爬行，这些景色皆是清晰的映于脑海当中。

这就是筑基的玄妙之处！

紧接着，真气旋复而下降，朝着绛宫而去。

绛宫又称之为中丹田，位于心脏之处。

《道辞》记载，中元绛宫者，乃神之舍宇。绛宫不动则精不驰，而神不疲。

真气降于绛宫后，李凡便看到了身体的内部，红色的心脏有力的跳动着，白色的肺翕张着，青色的肝散发着旺盛之气，黄色的脾主调和，黑色的双肾正源源不断的提供精元。

李凡心中若有所悟：“难怪修道之人极少生病，五脏对应五行，五行平衡，气息协调，自然百病不生。如此说来，只要运转得当，克制精光，亦可作到不泄。”

目光落在正在生产精元的肾关之上，李凡又想起了一则趣味故事。

传说纯阳子吕洞宾有三戏白牡丹的故事，其戏白牡丹曰，汝不能使我去之。

白牡丹不信，使尽功夫却也不能使吕洞宾精.关失守。

吕洞宾三次戏之，白牡丹皆无功而返，直到铁拐李李玄告诉白牡丹，吕洞宾精.关坚固，对峙之时，以手掐其双肾，肾水便泄。

白牡丹听而试之，果不其然。

李凡继续看向那股真气，真气继续下降，往下丹田而去。

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