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第二六一节 宁五叔授招 邱公公宣诏（第1页）

沈牧手握长枪，不胜欢喜。这杆枪简直太另沈牧喜欢了。遥想着多少猛将皆是以枪法出名，沈牧隐隐只见似乎看到自己骑上白马，身披银铠，手握长枪，振臂一呼：“杀！”，狼烟遍地，谁与争锋。

匹马单枪敢独行，摧锋破敌任纵横。

长枪，更显得英雄气概，正所谓剑佩君子枪霸王，便是如此。

既然要给兵刃起个名字，那便唤它“镇邪”如何？邪不压正，以霸王气概，扫遍天下邪气，岂不痛快。

沈牧想到这里，便道：“五叔，我想管它叫镇邪，如何？”

宁寒向来对任何事都是一副无所谓的表情，超级的冷漠。听到沈牧这么说，一不欢喜，二不反对，只是平淡道：“这兵器是你的，想怎么使唤便由着你自己主意。我之所以将这兵刃分段，主要是因你修为浅薄，无法达到“兵随心动”，如此形态便于你携带御敌！”

沈牧听到这才明白宁寒为何请曲靖将这枪杆锻造成可以伸缩的模样，又为何单独做了枪头。心中一暖，又想到那些仙长兵刃奇特百态，他们是如何处理兵刃随身携带之事呢。

沈牧想到便问，好不容易抓到五叔，还不把心中疑问尽数问出。

宁寒听了，稍做停顿：“这便是我说的“兵随心动”了。你可知道法源于自然，而兵刃也是自然万物之一。当你的修行到达一定的程度时，便可以借助体内的道炁，于自己的兵器达到心意相通，无须携带，便是身在千里之外，亦可做到随取随用，这就和八部神通一般模样。当然，到了一定境界，更有本命武器之说。这些事你只需知道便了，如你修为，只需要勤学苦练，切记心无旁骛，一切水到渠成！”

沈牧恍然，原来到了一定境界。就可以做到千里之外取用兵刃。这倒是很好的，否则想想一个用狼牙棒或者流星锤的高人，总不能整天提着自家兵刃到处闲逛吧，这也不合逻辑啊！

多掉链子哇！

沈牧颔首，不住抚摸着“镇邪枪”，视如珍宝。忽的又想到一件事来，登时如泄气的皮球：“五叔，正所谓万事俱备，只欠东风。我这修行了许久，如今兵刃也已有了，总不能抡起长枪乱耍一番吧。”沈牧满脸堆笑，一副鬼精鬼精的模样，可怜巴巴的盯着沈牧：“五叔是不是也要传授咱三招两式？”

宁寒一阵好笑：“怎么？你的草人戳的如何了？”

沈牧道：“这以草人为靶，它又不会躲闪，也太过无聊了些，这般教习，又如何应对活人。”

宁寒斥道：“放肆，你可知学武习招本就是经久之年才能有些成就。让你刺草人，你以为很简单么？所谓枪似游龙扎一点，枪法最精要之处就在于快、稳、准。出枪势如闪电，持枪稳如磐石，枪路纵横精准。让你刺草人，你便觉得简单，觉得无聊，你可知但凡套路，不过是花花招式，万变不离其宗，无论何等变化，枪法最根本八母都脱离不开这扎草人的功夫。所谓八母，封、闭、提、掳、拦、拿、还、缠。无论哪一点，都可以再草人上修得心要！”

沈牧被宁寒这一顿训斥，稍显尴尬。其

实并不他不想刺草人，奈何这些天来，他实在没有办法去刺草人。不是在路上，便是再众目睽睽之下，不是遇到麻烦，便是再解决麻烦。扎草人就不像吐纳练炁，随便找个地方盘腿而坐，入定放空便可。

现下沈牧才终于明白为何名门正派都建在深山老林当中。

不问世事，不为凡尘伤情，方能度化心静，练就绝世神功。

你说若是将一个苦禅的大师丢去着繁华的长安街道，他能够平心静气心无杂念的道一声“万般皆空”么。

鱼与熊掌，不可得兼！

不过五叔教训的对，自己的确曾质疑过扎草人。现下想想若非扎了几天草人，再时家堡的时候便已经死了。

外炼筋骨气，只有长期的挥枪挺刺，方能理会枪杆挥动的感觉。

宁寒见沈牧半晌不语，以为自己斥责的有些严重，便道：“行了，我理解你的心境。年轻人目空一切本无可非议。我这里的确有一套枪法，你可拿去自行参悟。”

说话间，宁寒自小车上的布袋中摸出一本书册，丢给沈牧。

沈牧伸手接住，到来一看，里面每一页都画了一个小人，手持长枪做着动作，每副画的旁边都有文字标准。

人物画的抽象，墨迹鲜艳，显然是刚完本没多久。

沈牧鼻尖一酸，险些流出泪来。

他明白，这是五叔亲自所画，为的便是传授给自己。

他本是难以行动之人，却为了自己四处奔波，更准备了这么多东西……

沈牧不是傻子，他明白宁寒的心意，一番感动，却又不知如何表达。

终于，沈牧才笃定了心思，自己一定不辜负五叔的期望，只有步步生莲，方能回报五叔。

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