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第十七章 人间正道是沧桑（第2页）

“忠？你是在晋哀帝元年金榜题名的进仕吧，那你算是晋朝的臣子，你却助萧衍老贼夺得晋室江山，将皇帝司马俊淹死在岳阳湖，这就是你的忠嘛？梁大治元年，为稳定朝局，你父亲病逝，你却未回家披麻戴孝，父母亡而不在前守，这就是你的孝？你的好友，与你同科进仕同在江南道做御史的查良，因不愿与萧衍老贼起事而被杀，你却未保下你的这位好友，这就是你所说的仁？义？廉？耻？”

“够了！够了！”诸葛瑾嘶吼道。

冉勋见诸葛瑾已近疯癫，便停骂了。

“是啊！是啊！我还自诩为圣人，却不知已做下让世人唾弃的诸事，还有何颜面存留在世！”

诸葛瑾讲完，眼神空洞，猛然跃下夹板跳入江中。

“小五，小六，救上来吧！”

“是。”

冉勋身旁两个随从立即跳入水中，将诸葛瑾救上船中。

诸葛瑾全身湿漉，喘着粗气靠在船舱，道:“你个贼子，这是何意？”

“诸葛大人师承阳明先生，是天下闻名的大儒，可如今天下，谁还在乎忠孝仁义礼智信廉耻！”

冉勋继续说道:“自晋哀帝三年八王内乱开始，至今梁大治十九年，三十五年间，城头变化大王旗，出了多少王侯将相，仅称帝者就达到了五十二人，贼寇响马啸聚山林，进而攻城略地，退而打家劫舍，江湖中的宗门帮派，把控着水陆的粮食、食盐、铁器，而贵族豪强把持全国的土地，这天下是天下人的天下，而百姓却在这水深火热之中。”

“我秦人江山，为何成现在这幅样子？”冉勋问道。

良久，诸葛瑾开口道:“前朝之所以强大，是因为当年秦武帝推崇儒家，华夏民族思想统一，开科取士让基层百姓能够出将入相，而如今礼乐崩塌，道德沦丧，人人以利益至上，兵不知将，将不听君。”

“是啊，已三十五载，华夏百姓已不思故土，佛国推崇佛法，北境推崇军功，再有一二十载，华夏万里江山就会成为一个个小国，只能回到上古时期百家争鸣，诸国林立的状态，我们之所以以秦人自居，是因为当年秦人威仪四夷，兵精粮足国泰民安。”

冉勋感叹道。

“多谢北侯一番言语，让老朽醒悟，可如今该如何重振华夏，”诸葛瑾起身行礼道。

冉勋忙扶起诸葛瑾，道:“刚才诸多冒犯，还望诸葛大人海涵，乱世需用重典，既然杂乱无章，那就推到重建，您是天下大儒，只有您才能让天下思想归一，恢复礼乐、神权。”

“是北侯一席话骂醒了老朽，这么多年是我糊涂了，”诸葛瑾叹气道。

“只有让天下人思想归一，以贤者为圣，教导年轻人忠孝，仁义，以他们言传身教下一代，不出二十年，我华夏民族才可重新复兴崛起，而这大任，非诸葛先生不可！”冉勋拱手道。

“老朽知道接下来的几年该做什么了，北侯你今天彻底解了我多年的心结。”

“诸葛大人，马上到江南大营了，我们一起觐见皇上吧！”

“好。”

两人相视一笑。

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