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种花家的传统文化讲究三请三辞,但这里却是异世界。
所以……
布鲁诺决定将种花家的传统文化带到异世界。
这倒不是因为他又多么讲究,而是因为……布鲁诺终究是个要脸的人。
若是只有麦克几个人喊上几声,然后自己就屁颠屁颠地跑上去,答应当这个信仰守护者,那自己看起来未免有些太过心安理得,岂不是一点儿牌面儿也没有?
所以,只有让在场的民众们一次次地恳求自己,一次次地呼唤自己,布鲁诺才会在沸腾的民意的要求之下,不得不承担起这份责任。
反正布鲁诺在这片土地上深得人心,而且还有麦克主教以及伊达尔中央情报局的气氛组来引导民意,因此也不用担心一不小心翻了车。
待到民众们的声音之中带着几分哭腔与沙哑的时候,布鲁诺这才觉得自己总算是拿捏得差不多了。
于是,
在伊达尔民众的呼声中,伊达尔公爵布鲁诺·斯图亚特成为了新教的信仰守护者。
没错,这个全新的教派的名字就叫做新教。
一方面是因为新教始终秉持着对于光明之神的信仰,只是在对教义的解读上与光明教会有着明显的不同之处。
而另一方面则是为了方便接收来自于帝国内陆的流民,让流民们意识到,新教并不意味着异端,而是在共同信仰的基础上衍生而来的分支。
“我将坚决捍卫伊达尔人对于新教教义的解读,任何对新教的存在存有疑虑的民众甚至是贵族,都可以站出来与我进行辩论!我将凭借着自己对于光明之神的诚挚信仰,来守护伊达尔人最诚挚的期许!”
新历538年6年18日,在大主教麦克的誓言声中,在信仰守护者布鲁诺·斯图亚特的见证之下,一个全新的宗教,在帝国东部的土地上诞生了……
典礼结束,人群散去,维尔·罗奇的目光却依旧呆滞。
其实不单单是他,就连他身旁的圣教军士兵,在一时间也未曾缓过神来。
对于圣教军的这些土鳖而言,通过气氛组来引导民意的这种高端玩法,他们肯定是不知道的。
维尔·罗奇等人只看到了无数民众言辞恳切,只看到了民众们高声呼唤着伊达尔公爵布鲁诺·斯图亚特的尊称,真心实意地想要让这位伊达尔公国的实际统治者插手宗教事务,守护这个刚刚诞生的宗教。
他们何曾见过这等情景?
在维尔·罗奇有限的认知当中,贵族与最底层的百姓之间,应该存在着一道天然的不可逾越的鸿沟。
畏惧和惶恐,才是诺曼帝国的民众们在见到贵族老爷的时候,所作出的最为常见反应。
如果这是在帝国内陆,别说是高声呼喊贵族的名号了,就连与贵族对视,都应该算是一件极为僭越之事。
可是,在伊达尔民众的呼喊声里,维尔·罗奇却没有听出这些负面的情感,他所能听出的,是发自内心的敬仰、尊崇以及爱戴。
但这怎么可能?
哪怕是当红衣大主教卡缪·布兰卡德出行的时候,沿途的民众也只是一个个地将自己的脑袋按在地上,甚至不敢抬头看一眼尊贵的红衣大主教。
所以说……
光明教会以及帝国内陆的贵族们,恐怕真的已经腐朽不堪了吧……
“维尔·罗奇。”
当一道平静的呼喊在这位军团长的耳畔传来,维尔·罗奇转过头,只见一名身穿制服的年轻人正站在他身旁。
“你是……”维尔·罗奇迟疑道。
“伊达尔中央情报局局长,克雷尔。”
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