格爱乐文

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第65部分（第1页）

白素贞心中一动：“难做的事，那自己不就能报答他了？”但还是问道：“是好事还是坏事呢？”

许仙肯定道：“绝对是好事，而且是大好事！”

白素贞更加好奇，问道：“难道你要出钱把河堤修一遍？”

许仙道：“当然不是了，我要编一本医书！”

白素贞有些疑惑的道：“医书？”心中却有些不以为然。当世医学虽然不受重视，但医书却绝对不少，甚至可以说是汗牛充栋，就算再多一本医书有能怎么样呢？

许仙似乎看出了她的想法，道：“我若编出这本医书，就再也不需要其他的医书了！”他近来也看过几本医书，发现其中有极多的谬误。因为对现代人来说或许只是常识，但在前人却需要千年的摸索研究。就算许仙本身不会什么医学，也能根据对常识判断出来，有些东西根本就是在胡说八道。

一百零五

《本草纲目》固然是李时珍一生的心血，但也要限于他本身的时代局限性。但许仙却不会如此，虽然在实际的行医上，肯定不及专业上的医生，但他自信比这个时代所有的医生都更了解人体的结构，以及运行模式。这些东西，足以颠覆这个时代的医学。

白素贞看着面前这个男子，哪还有半分孩子气，反而有一种改天换地的豪情。竟也信了他那句大话“我这本书若写出来，就再也不需要别的医书了！”

突然问道：“汉文你也算个修道者吧！”

许仙一愣道：“应该算是吧！”虽然他修道的初衷是混口饭吃。

“每个人的道都要靠自己去修，你若要问我，还不如问问自己，这是你的道吗？”

许仙不禁问自己：道是什么？自己实际上也不过是个学了点法术的普通人而已，固然是有些力量，但也不敢有什么自矜自傲之心，称什么修道者！

不过，其实也是有的吧！从一开始就有的，从顾不得性命跳下冰冷的湖水，顾不得功名去同无赖厮斗。无论平日是个再怎么普通的人，但至少在那一刻，自己是不平凡的吧，那也是一种道吗？

那到如今为什么反而犹豫了呢？明明已经拥有了更大的力量了，明明再也不用担心生活与前途，却反而没了当初的慨然。富贵与安逸的生活，反而将那点书生义气，给磨灭了吗？

自己固然不是什么“先天下之忧而忧”的圣人先哲，但若有机会能够救助无数的人，难道就可以置之不理吗？

见义不为，非男子也！就算被人嘲笑又有何妨，就算被人误解又怕什么呢？只要自己那颗心还在，无论是怎样的结果，都可以无悔吧！这才是所谓修道者的含义吧！

“道”如果简单的从字面上理解，那不就是路吗？可以同往目标的路，自己决定要走的路。

而路，总是人走出来、修出来的。

谁曾想过真的可以长生不老，但就那么一代代人的努力过来，历经千载，才有了这诸天神佛。前人面对一条貌似不可能的事，尚能投入如斯心血，而终有所成就。我占有如此多的优势，反而因为什么命数而逃避呢？

怕顺着命运的安排，而受到命运的捉弄，那想问一问，命数为何物？天意为何物？什么是顺，什么是逆呢？

有人说顺者为仙，只有顺从天道才能长生不老。

有人说逆者为仙，本就是盗取天地灵气以抗天命。

但许仙突然明白，所谓仙，所谓佛，所谓人，一直在做的都只是四个字——顺而逆之。

大禹治水要疏通河道，顺应水性，这算不算顺。如果不顺，而强行堵塞，他早如其父一般被杀了，还有什么禹王定鼎。

但大禹最终的目的却是要治理水患，对抗天灾，这又算不算逆。若是不逆，顺的意义有在哪里？

修道也是一样，只有顺其自然的吸精纳气，才能对抗光阴对生命的侵蚀，才得以长生，得以成仙，得以逆天而行。“顺”本就是为了逆，想要“逆”就不能不顺。

若只会逆，只会说什么“天地不仁”的胡话，整天“贼老天，贼老天”的骂个不休，仿佛那就能显示自己的与众不同，但最终不过是自以为是的狂夫，莫名其妙的笑话而已。

若只会顺，也不过是随波逐流的凡夫俗子，每日说命道运，只会将天道二字挂在口边，小心翼翼的怕行差走错，等到败亡还要感叹一声“天亡我也！”那我且问，你做人的尊严何在。

佛祖菩提树下悟法，踏七步红莲，道一声“天上地下，唯吾独尊！”厌者说这自傲自矜之言，爱者说这就是佛祖的气魄。

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