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第三壁十四章 观音院白壁题诗（第3页）

说到这里，他又站了起来，拔出宝剑，语调凌厉，“但是，朕会亲自上城墙杀贼，为守卫我大齐国土，保护我大齐百姓，与贼人决一死战！”

说着，一剑砍向了铜炉，只听锵地一声响，冒出了火花。

群臣你望望我，我望望你，破天荒地，他们的心里居然都第一次觉得，这萧昭业，倒也不是一无是处。

不过，还是有人出来劝道：“有皇上坐镇金陵，将士自然用命，守住金陵，定然不在话下，皇上是上天之子，身份尊贵，万不可轻冒矢石，请皇上纳谏。”

萧昭业一向对千金之子坐不垂堂这套理论不屑一顾，皇帝也是人嘛。

他懒得搭理这个说话的大臣。

突然，一个声音在殿中响起：“陛下，臣有一计，可解燃眉！”

萧昭业一听顿时大喜，便道：“哦？快快说来朕听。”

这个中年官员走出班列，行礼毕，才一字一句地说道：“禀陛下，臣想，既然陛下说余杭关丢了，那么帮助我齐国守卫余杭关的无名僧人多半也是性命难保。

我大齐立国之初，就推崇佛教，而后百姓良善，国家大治，不无佛教之功，佛门也对我大齐庇佑有加。

如今国事危急，人心不稳，臣建议陛下重修佛寺，再塑金身，陛下还要到佛山诚心祝祷，祈求我佛护佑，佛祖有灵，应当不会坐视不管，任由佛子深陷水火之中。”

萧昭业听了这话，陷入了沉思之中。

其实，他之所以排斥佛门，是因为他觉得凭借自己的手段完全可以威服天下，不需要佛门助力，相反，这些僧人的言论反而会在一定程度上对他的统治造成或多或少的影响，因此，他才排斥甚至打压佛门。

但是现在情况不一样了，眼看着魏军就要打过来了，国家将亡，还谈什么统治呢。

那就听他的吧，萧昭业想。

想到这里，萧昭业道：“朕刚才想，你说的也有几分道理，但不知爱卿可有什么章程？”

那人喜道：“陛下圣明烛照，臣敬服。

臣以为，陛下应当先下诏恢复全国寺院的香火，立佛教为国教，允许官员百姓一体信奉佛教，随后陛下御驾亲临寺院，向佛祖菩萨敬祷，神明有灵，定会感知陛下的诚意，我大齐或可得以延续。”

萧昭业点点头，问道：“众卿以为如何？”

下头一片附议之声响起，竟是出奇的一致。

萧昭业便说：“好吧，那就依卿所奏，事不宜迟，朕今日就下诏……孙爱卿，尚书台照着这个意思先拟一份诏书出来，朕要看。”

一个头发花白的老官员出来答应了。

萧昭业又问：“至于亲临寺院一事，那个……谁，咱们金陵都有哪些寺庙，去哪一处好？”

这个官员就是之前说话的那位，他官职低微，萧昭业并不知道他的名字。

那官员再拜道：“回陛下，京城附近有大小寺院十几座，其中最为灵验的，就是观音禅院，供奉的是大慈大悲观世音菩萨，臣以为，陛下可以考虑去那里。”

萧昭业从御座上站起来，语调中气十足：“好，那就这么定了，朕现在就去，你们都随朕一起，尚书省的人就不要去了，先把诏书拟出来朕看。

退朝！”

说着，提着剑大踏步地出去了，群臣跪了一地，山呼万岁。

从皇宫禁地到城郊的观音禅院，不过十几里路。

然而皇帝出巡，非比寻常。

萧昭业这次完全不按规矩来，直接带着人就浩浩荡荡的去了，车驾随从仪仗大臣，绵延一里，蔚为壮观，倒是叫金陵的百姓们看了个热闹。

萧昭业平日里出入禁宫，喜欢带领两三千人的禁卫，但这次不同，这是求神拜佛，因此就没有带领禁卫们，只让他们换了便装混到围观的百姓中，暗中保护皇驾。

由于队伍较长，行进的慢，等到了禅院的时候，已经是日头偏西，未末申初时分了。

这观音禅院是一座尼姑庵，主持是一位五十多岁的老尼姑，听到萧昭业亲临的消息，一点也不惊慌，不疾不徐地带领着众尼姑出来参拜。

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