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七十九章 盘点（第3页）

3，他鸿运齐天，却也灾厄缠身，必与妖魔纠缠不清，那么就需要有个消化妖魔向（比如魔念珠）战利品的渠道。

正好有幽冥火和不死神木灵甲，将来妖魔向的战利品，炼化了用于鬼将阴兵的武装，总比为了换点钱又任其流回到这个世界强。

撇开无常和冥偶，再就是天道结算了。

这也算是系统带来的一个福利。

寻常修士是没法将这类获得进行清楚明了的结算，并利用起来的。他不同，连道果都能结算出来，然后迅速化作实力，虽然总是口袋比脸干净，但很多时候，花出去的钱才是钱。

这次结算，斩妖除魔是没好处拿的。

从天道的角度分析，妖魔肆虐在于浊力浩荡，而清浊之力不均衡，是以修真者为代表的高活性结石搞出来的。

所以，妖魔肆虐，就像反作用力一般，是修真者们的罪孽，活该遭受魔劫。

妖魔的罪，主要在于它们的力没有应在修真者那里，而是用在大肆毁坏自然上。

至于生灵涂炭，不好意思，这个主要是有罪于人道，天道众生平等，不会因为受害的是人类就多编造一条罪名。

总之修真者有魔劫，妖魔有仙劫，应劫是正路，光吃肉不刷锅而是甩锅，这就是邪路。

所以周行灭杀青镰，也只是削了些魔劫，用佛门的说法就是业力，这是没有功德的。

但毁了裂地藤有。

天材地宝，于天道而言，是低活性结石，跟逆天修真的人士是一类，都属于正常衍化，难以消除，不顾大局秀存在感的眼中钉。

所以裂地仙藤如今彻底的消失了，这有功于天。

至于不死木，这个是挂，不在天道的计算范畴之内。

另外，拯救一方百姓，于人道有功。

这个功劳周行不是很稀罕，甚至害怕被深缠。

仙对妖，魔对佛，修真对妖魔，互为生克，应劫是正路，余者皆邪。

因此修真者陷入红尘俗世，从天道的角度，属于主动干扰自然衍变，怎么做都是错。

还好系统能把这种玄妙的概念量化并且有条件的转移。

于是丢给黑白无常。

阴兵鬼差，除非有超度之功，提高自然循环的效率，否则就属于孽物，是遭天谴的。

而想要超度玩的好，人道认可就很重要，城隍体系能在人间立起旗杆，就是人道认可的典范。

周行将人道功德给了自家无常，攒够一定量，在人道名下，如果说城隍的鬼差是持证上岗的正牌警察，那么他这俩无常就是协警，在人间行走会方便很多。

超度的业务再多干些，天道那边就能削了天打雷劈的劫，鬼神有望，甚至成神有望。

同样，五大宗门皆有类似玄尘子那样的叛修，之所以能活的好好的，一大原因就是，他们虽然在修士圈声名狼藉，干下一堆烂事，但杀修士等于瓦解天材地宝，有功于天，因此运气往往极佳。

当然，狼灭引公愤，又本事不济、总是靠运气扛事，几次过来运气消耗光了，自身也是结石一枚，被人灭也莫怨天道不公。

逆天修真多横死，打战厮杀什么的，不过是浮于表面的具象。

选择一动不如一静而单纯苟岁月的天材地宝，也照样有被发现、被使用、被消耗、被毁掉的劫难。

天道治下，保持上进，还做到方方面面都恰到好处，最终超脱，非常难。

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