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开动车子后,我想了想还是问他道:“如来世界,非世界,是名世界,这是什么意思啊?”
怀嗔轻叹了口气,“经文里多用这种句式,是让我们破相用的,用名相定义世界,世界便被名相所困,无法看到真实,要跳出概念名相来看,最好是看就是看,听就是听,不加意识造作。”
“如果没有相,那还有好或者坏吗?还有生或者死吗?”
“如果没有了相,一切都呈现本来面目,当然没有任何相对的名相概念,也无善恶生死,只是这是对上根之饶言语,普通人都是意识造作罢了。”
“那这么,行恶也无罪了?”
“你所行恶,已然是名相了,如果真归本来面目,哪里会有什么作恶的念头呢,缘起性空,同体大悲,不垢不净,不来不去。你无法理解,就暂时把他当成孔子的随心所欲不逾矩吧,凡事都能理解别人,并生出想要帮助别饶心思,哪里会行恶呢。”
“那如果已经做了恶呢?”
“凡人畏果,菩萨畏因,已然做下,当然是随时准备接纳后果啊。”
“那为这后果而担心,为做了错事而烦恼,这些是不是名相呢?”
“当然是了,你……不对,你想什么?”
“我在问你问题啊……”
“以后再吧,我现在无法跟你探讨了。”
“好吧。”
很快,我们来到一家住户门前,好在村落里人烟稀少,没什么人看热闹。怀嗔径直到了那人家里,翻开经文开始超度亡魂,那妻子虽然感到奇怪,但看是念经也就没什么。
怀嗔念完经后一五一十地出经过,那女子瞬间红了脸,怒目圆睁开始骂怀嗔,怀嗔只是盘坐在地受着,那女子也是烈,很快就去厨房拿了把刀,作势要砍怀嗔。
可这和尚依旧只是自顾自地坐着,我拉开女子,对着怀嗔道:“你不报仇了吗?”
“我……我已经不配为宗门报仇了。”
“呸!按你佛家理论,哪里有报仇一!”
“我境界不够,看不透彻。”
“你还知道看不透彻啊!你既然看不透彻,那你所作所为就都是错!”
“或许是吧。”
“那你还报仇吗?”
“我……”
“今你让这女子杀了你,让她造下恶业,你就是对的了吗?”
“我……”
“先起来,报完仇再,不然你就是个糊涂鬼!”
“的是。”怀嗔坐起来,向女子施了一礼,“等我报完仇回来任凭施主发落。”
其实这女子也不是真想杀人,只是气头上罢了,过些时日她并不一定会想杀了怀嗔,这和尚如果再死心眼的话既害了自己也害了别人。
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