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尤以针对神魂真灵之妙用,还加入了御魔经和钉头七箭的一些奥妙。
要说这缚神索,说来也是简单,变化、韧性之类的,都是旁支末节,本质上走的是禁锢之道,仅此一条。但内容包含极多。
禁锢物质、禁锢元炁、禁锢空间甚至禁锢时间和因果及禁锢元神真灵,都在这一条里面。
所以零零碎碎,要炼入许多相关的法则奥妙,并以极其玄妙的禁法构架,铸成这一条禁锢之道。
说到底,考虑的,就是如何拿的住人。敌人擅空间玄妙,得禁锢了,否则逃了怎么办?
人擅神魂脱壳之道,得禁锢了,不然逃了怎么办?
人能操控时间,怎么办?禁锢。
反正就是把人逃跑的路堵死,这就是禁锢。
自然的,这些东西,就涉及方方面面种种玄妙。所以说灵宝,甚至更高级数的仙器,炼制起来极为困难。
要大成就更困难了。
修道士的道行不行,对道的领悟有偏颇,炼成的法宝就不行。
本质上,还是在自己。
常威将戮神剑器胚子往法则层面一抛,嵌入艾泽拉斯法网的边缘,以其吞吐邪祟法则污染。
这便就告一段落了。
接下来要做的,是对刚刚突破的境界的体会和适应——其实已经突破好几年了,但对修道士来说,好几年也就是个刚刚。
稍作体会,运转圆润,便开始阅览因突破境界而得到的新法门。
与以往一样,突破之后也有的选。但到了地仙境界,选择又有不同。不再是根本法、辅助法、战法和副职法的选择。
地仙是天仙之下的最后一个大境界,在这个境界,已经没有——或者说不存在以文字、信息记录的具体修行的根本法。
愈是近道,就愈是不可言传只可意会。
接触的,往往都只能是高屋建瓴的理论,而非具体的根本法。就像道德经、易经这些,只能从这些理论经典之中,自悟。
倒是神通、战法这些护道的手段,有具体之法。
常威这次突破,选的是黄庭经——没错,是黄庭经。常威知道黄庭经,但广泛流传的黄庭经,其实是阉割版本,更高深的部分并未流传出来,或者说没有必要流传出来。
这种经典,连最浅显的,也没有几个人能悟透,更高深的部分自然就没有了流传的必要了。
除此之外,常威选择了完整的三十六天造化神拳——在放弃剩下的选择的前提下,终于得到了完整版,太皇、太明之后的三十四天造化神拳。
这大概可能算是一个福利。
是真灵中那道光给他的。
也许下一次,等常威成就天仙之时,便再也没有了这种选择。走到那一步,全都靠自己,什么功法都是别人的,于已立道的天仙而言除了借鉴,没有任何用处。
天罡地煞法典其他的部分,常威看都没看。领悟了斡旋造化,其他那些,都是旁支末节,自能神通自成,当然就没有选择的必要。
只有三十六天造化神拳,常威比较看重。
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