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第一千一百七十一章 幸与不幸(第1页)

学子们群起抗议,各大报社纷纷推澜助波,不怕事大的各种相关报道连篇累牍,大有不把科场舞弊案捅破天不罢休的气势。

问题是谁理你?宣德皇帝朱瞻基算是明君,懂得此案一码归一码,不能一概而论。再说这是冒名秀才考举人,不是冒充举人考进士,归罪不到杨士奇等一干主考官的头上。

朝廷的意见是一查到底,是谁的责任就是谁的责任,没必要大肆株连。何况内阁大臣皆是难得好官,谁也没想过趁机清除异己。

朝廷上下一心,秉公执法,故此学子们爱怎么闹随便,倒要看看能否闹出个花来试试?

归不荣被三司会审,他不敢狡赖,一五一十的招了。官员据实禀奏,皇帝下旨,吏部下命革去归不荣的功名,监押起来,等拿到代抢之人,再行定案。

文武百官将归不荣的事看成了一桩大笑话,有喜欢戏谑的老文吏据此写了四六文的文章,刊登在了报纸上,如此人人都知道归不荣是个衣冠禽兽。

家人买回报纸,徐灏看了半天,“家本书香,父曾攀桂;心耽铜臭,性愛游花。浪迹都门,骗人弱息;缩头陋巷,拥彼婬-娼。

恣挑达于风月场中,攫钱财于鸳鸯被底。臀有肤而尽堪凿空,面无皮而岂解包羞?贪酒食之欢娱,畅烟花之撩乱。交游假托,后-庭里玉树常埋;廉耻全无,前溪边秋砧又捣。

既在泥涂以含垢,岂堪月窟以探香。借曰兔本前生,竟忘鳖为同气;一味狐能工媚,亦由虫自可怜。

吴大傻破屋无存。尚须还债;马二回大门亦坏,遑问谢仪?效张冠而李戴,回天力于人工。夫槍替虽已鳞潜,而索贿尚多雀噪。

皂隶岂知颠倒,乱吵街坊;诸生尽讦阴私,报社唯恐不乱,纷呈词牍。是宜先除巾服,消断袖之余妍;重挞鞭挝,起引锥之隐痛。照例充军烟瘴,俟全案之齐拘。

大书以示衣冠。泄众人之公忿。此谳!”

看完后徐灏大笑道:“好嘛,所有人都被他骂遍了,文人可恶就是可恶在这里。这文字妙笔生花,却又臭不可闻。”

坐在一边的祝颢笑道:“这就是天理昭彰,报应不爽,若没有那皂隶一闹,又有谁人知道?此等污秽东西还是个孝廉,真侮辱了我等读书人。”

徐珵后悔被好友抢了先,赶紧挖空心思的说道:“难为了考场。你觉得有漏网者,其实冤枉者也不少。前日听府里的金先生说起往事,他当初来金陵时以教人画画为生,先生是位名士。性情磊落,大雅不群。因初到京城寄居在某显宦家,年轻时失于检束下人,书童与主人家的内眷有了私。竟将相如文君之事疑到先生身上,因此撵人。这也罢了,不意这位官员明于责人。昧于责己,为此怀恨在心,后来科举时借题发挥,将先生另案报复,还带累了几位名士一并惨遭斥革,你说冤枉不冤枉?”

徐灏微微点头,金先生就是金菊的父亲,当时他远在外地不知情,就算知情也不会管。

后来落魄的金先生化名前来投靠,从普通的账房先生干起,久而久之人人都说金先生不是凡人,不但言辞文雅,什么事都做得好,很快升为了账房管事。

过节时徐灏请大家吃酒,喝醉的金先生吐露出往事,这才知道他还有这么一段憾事,可惜已经时过境迁了,金先生本人也早熄了做官的心思。

徐灏遂拜他为徐府门客,薪俸提高十倍,如今一家子住在徐府外围的大宅院里,衣食无忧。

盛先生说道:“此等事不足为奇。哪朝哪代没有被官员报复的名士?至今名声无损。所以金先生虽经斥革,士林依然敬仰如故,而归不荣此种行为,称得上是遗臭万年,按理说今后也不会有了。”

祝颢说道:“难说,你看现如今生意人家的儿子,官员的内亲,难道也算身家清白吗?不过有幸与不幸罢了。”

“内举不避亲,外举不避仇嘛。”徐灏微微皱眉,这话他当然不爱听了,可也知道读书人永远会对此表示不满。

事实上徐灏也越来越倾向于压制商贾,来自后世的很多观点,别说在古代是公认不对的,哪怕放在现代也一样不正确。

古代早已明确政商必须分离,因为政商合流的危害太大,春秋吕不韦就是证明。在后世,跨国企业等大财阀对各国政府的渗入是无孔不入的,商人天生追逐利润,为了利润什么干不出来?管你国家破败,生灵涂炭。

当然谁都知道这里头太复杂了,凡事又没有绝对,爱国商人一样比比皆是,既然徐灏提倡重商主义,此乃必然的大势,他不可能走回头路,学习太祖皇帝严厉限制商人从政。

在明朝,儒家子弟绝对可以制衡任何政治力量,话说徐灏也越来越尊敬儒学了。以前不懂,所以对传统文化带有偏见,随着年龄的增长,阅历的丰富,越是深入学习四书五经等传统文化,越是对历代先贤产生出高山止仰般的崇拜。

任何方面做人做事的至理,先贤都提出过名言忠告,不能不令人为之叹服。而中华民族能作为唯一存世至今的古老文明,绝非侥幸。没有无数先人留给后人的思想根基、哲学体系以及无与伦比的灿烂文化,譬如汉民族的核心价值观“忠孝节义”,汉人早不知被彻底灭种的多少次了。

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