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第一千二百七十三章 进香（第1页）

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北方有谚语:善正月，恶五月。

其实这风俗是从荆楚大地传过去的，在南方，农历五月俗称恶月，多禁忌。比如忌晾晒床单枕席，忌修盖房屋等。

喝雄黄酒、系彩线、挂艾子，城隍出巡等等风俗都是恶五月的特点。但百姓对于出游的热情依然不减，想近代以来的人们看见外国人在公园里野餐、看书、聚会、日本的赏樱，赞叹洋人的文明行为，却忘了本国自魏晋、宋代、明代乃至清代中叶，中国人才是这方面的鼻祖。

五月天，整个京畿江南所有城市无分内外，游人如织。金陵各大河流和湖泊沿岸，环植数十万株的桃柳，游人皆携带凉席食物，在柳荫下，草地上，亭障席棚等处坐落饮食，欢声笑语的观看赛龙舟、赛马、比武、戏耍等，小孩子们兴高采烈的放风筝，至夕方散。

很多书上记载，五月，很多地区村镇会搭建戏台，连开三日，请来梨园献戏，岁以为常。

不管任何家庭，都会抢在五月初的头几天出门散散心，因谚语说“大旱不过五月十三”。五月中旬之后，老天爷要命龙王分派龙兵了。

宋朝有书记载:世俗五月谓分龙雨，又名隔辙雨，言夏雨多暴至，龙各有分域。雨，往往隔辙而异也。

分龙之说最早见于宋代，按照宋朝的记录，四月二十日为小分龙，五月二十日为大分龙。

百年之后，斗转星移，到了明朝，日期自然已经不怎么准确了，然有个说法是没错的:大晴主旱，大雨主涝。

古代对于自然现象的抵抗力较弱，农业基本靠老天吃饭，所以整个五月的每一天都会牵动着无数人的心，连续的大晴天会令官府和农民十分焦躁，连续的大雨天还是会令人十分焦急。

如果天晴天雨刚刚好，所有人都会高兴的说一声老天保佑，圣上贤明，今年风调雨顺啦!

这一日，徐灏在家闲来无事清玩，石榴花开的鲜明，石榴树对面种了夹竹桃，他观赏池子里的金鱼，自以为。

他却不知道几十年后，石榴夹竹桃并列中庭，中间必有鱼缸，几乎成了北方大城市所有小康人家的标配，有人曾作诗讥讽这现象，“天蓬鱼缸石榴树”。

附近的寒门子弟小虎子捉了许多蝴蝶，用花枝编成了一个大花篮，里面还装了些蝈蝈笼，跑来打徐老爷的秋风。

小家伙进了院子，看见徐灏正在低着头观鱼，跑过去说道:“老爷在这儿呢，我特地送来给小姐们闻香的花。”

说着，小虎子将花篮举了起来，徐灏转过身来，小家伙的手艺是越来越工巧了，便笑道:“做得好，辛苦你了，老规矩再加一两银子，最近物价涨了。”

小虎子喜道:“多谢老爷，多谢老爷。”兴冲冲的转身去了帐房。

徐灏笑了笑，吩咐人把花篮送进内宅。一转身，看见大太太王氏身边的李妈走过来，对他说道:“太夫人今日要做场平安法会，上个月大老爷身体不爽，大家伙乱了套，太夫人也不知去庙里磕了多少头，不管有神无神，反正菩萨有灵，没几天大老爷的病就好了。所以太夫人择定了日期，昨日安坛，今日做一天一夜的法会，好好谢谢菩萨，特来请三老爷过去看看。”

“我一会儿就去。”徐灏说道。这人年纪越大越信神，既然派了人来，不能不去。

半个时辰后，他一个人独自进了东府，顺着锣鼓声寻了过去。

一间大院子里，周围已经聚集了很多男人，楼上是一群群打扮得花团锦簇的亲戚家妇女。

院子里的法坛上，竖着一根五丈高的大纸幡，一位中年男人用玄绸包头，扎着纸帽子，身上穿着道士的法衣，看不出是不是真的道士，貌似有点像茅山派出来的俗家弟子。

徐灏站在外围，他对这方面不了解，不知道这样的法会是专门的一种营生，这些人被称为端工，亦道亦俗，大抵属于道观下面个人承包的单位。

那中年男人对着天空喃喃自语，也不知念着什么。突然，走过来一个身材高大的男人，长发挽在一起，光着胳膊穿着小褂，露出结实胸膛，腰下系着青布裙子，手里拿了一把菜刀。

徐灏发觉亲戚们骚动起来，就见那壮汉咋咋呼呼的说道:“某要开旺门了。”

说时迟那时快，这家伙抡起菜刀就在自己的胳膊上划了一刀，鲜血流了出来，他得意洋洋的环顾四周。

周围的亲戚们纷纷鼓起掌，大声叫好，徐灏只觉得好笑。

帝天氏  我的老婆是道门大佬  立鼎1894  弃女逆袭：大魏最强女宰相  统御九洲  江湖侠行  重生之幼儿园扛把子  重生：原来宝藏女孩等了我十七年  你们怎么都想召唤我  爱德华侦探  港娱：顶流从大文豪开始  冥河掌灯人  魏挽天倾  超维杀  神道逍遥，从收留蚌女开始  双系统的异能剑神  我有一剑，独断万古  我在异时空开麻辣烫店  战国风云之韩国再起  我靠种田盘活了一个王朝