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第2章 白藏主（第1页）

“追！”化身成7尺南蛮胴武士的幕府公主高姫，奋起直追。

“小心埋伏。”晋州妓生朱论介紧跟其后。

原本只是「经藏」附属建筑的抄经会场，在两位机动战士踏足的瞬间，视线陡然拉远。

妖异空间说明这里一定经历了畸变。

7尺南蛮胴武士在丛生的白色睡莲间高速穿行，溅起落花如雨。

佛门以白莲（梵文音译‘分陀利迦’）象征纯洁、清净无染的佛性与最高层次的觉悟，代表修行者超脱烦恼、回归本源纯洁自性的境界。白莲出淤泥而不染，喻佛性及法性清净无染。《杂阿含经》以大白莲比喻解脱圣者，净土宗称“莲宗”，西方极乐称“莲邦”。

然而当白莲花瓣落在机体上的瞬间，立刻褪去伪装，变成原来的形状。

“主君，是桂花。”晋州妓生朱论介，脱口而出。

“荷花池水也是露珠。”吴尘一闪即灭的真视之眼，窥破更多的真相：“「白莲舍」中的妖怪也出自唐土。”

“收到。”化身成7尺南蛮胴武士的幕府公主高姫，正要撞开舍门。

不料移门已自行开启。

身披华服的蒙面女妖，果然是大明美人。

“狐妖白藏主。”吴尘一语道破美人出身。

“白藏主”的传说来自江户时代的怪谈集，主要出自桃山人着的《绘本百物语》，是日本着名的妖狐传说。传说中“白藏主”本是甲斐国（今山梨县）宝塔寺的一位高僧法号，后被老白狐冒名顶替：一只老白狐为阻止猎人弥作捕杀狐族，化作其伯父“白藏主”劝其戒杀生，并取代了真僧人在寺中生活五十余年，最终在一次赏樱或狩猎活动中，被猎狗识破真身咬死，死后人们因其灵性建祠祭祀，称其为“狐之杜”。

“你是何人。”出口便是字正腔圆的汉语。

“幕府高姫。”化身成7尺南蛮胴武士的幕府公主高姫，自报家门。

“原来是公主殿下。”蒙面女妖柔然行礼：“驾临寒舍，蓬荜生辉。”

“你究竟是何人。”见她身段柔软，有礼有节，幕府公主高姫，也不好贸然动手。

“妾名连琐，甘肃陇西人氏，自幼随双亲漂泊寄居外地，17岁暴病身亡，死后魂魄滞留于山东泗水之滨……”

不用小黑鸟弹框提醒，吴尘与之相关的剧情记忆自行复苏。

《古墓荒斋》的女主连琐。

《古墓荒斋》虽是一部35年前的老电影，该片脑洞大开的将《聊斋志异》中的四个故事串联在一起，片中饰演女鬼狐妖的女明星，全都是靓绝一时的银幕女神。

电影融合了原着中的《连琐》、《娇娜》、《画皮》、《聂小倩》，四个故事的情节，以《连琐》中的书生杨予畏作为主人公，构建了一部‘聊斋玄幻宇宙’。编剧对原着中的曲折情节，进行大胆的增删、拼接和组合，将厉鬼、妖狐和花精的故事，融入到统一的剧情框架中，创造出幽深华美、绚丽多姿的鬼狐玄奇剧情观。

正如影片旁白所言：《聊斋》表面上是一个个光怪陆离的妖魔故事，实则是作者以鬼神故事写人间百态。饰演女主角“连琐”的傅艺伟是八十年代的银幕女神，饰演桂花精“聂小倩”的胡天鸽、“画皮女鬼”的陈莎莎和狐妖姐姐“松娘”的朱娜，造型扮相也相当惊艳。就连饰演府中“大丫鬟”的李伊，也是难得的美人。甚至饰演“连府夫人”的北影“三朵金花”之袁玫，也风韵犹存。

而片中最引人瞩目的还是饰演狐妖“娇娜”的周迅。周公子时年17，本片也是她的银幕处女作。

用玩家的话说：“傅艺伟以前真是美的不可方物。”

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