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01
大明嘉靖皇帝也就是明世宗朱厚骢最崇信的道士主要有两人,一个是邵元节,一个是陶仲文,这两位道士在宫中明面上说是为天下祈祷禳灾,实际上是为皇帝炼制丹药,而在炼制的丹药中最多的则是供皇帝助兴的房中药。
朱厚骢有了这些所谓的“宝贝”后,就拼命的纵情玩乐起来。
不堪忍受折磨,或者说不想等死的宫女们在忍无可忍的情况下铤而走险,开始了反抗。她们趁嘉靖皇帝熟睡之时几乎将其勒死。这场未遂的刺杀,准确的说,这是一次失败的反抗,因为这一年是农历壬寅年,即嘉靖二十一年(1542年),在历史上被称为壬寅宫变。
(嘉靖帝)
“壬寅宫变”后,吓破了胆的嘉靖帝从此移居西苑万寿宫,不敢再住到紫禁城寝宫,仍旧一门心思修玄。
随着嘉靖帝年龄增大加之长期服用有砒霜,水银,雄黄,朱砂的丹药,嘉靖帝的身体每况愈下。嘉靖四十四年(1565年)正月,方士王金等伪造《诸品仙方》《养老新书》,制长生妙药献嘉靖帝。
嘉靖四十五年(1567年)二月,户部主事海瑞上《治安疏》,嘉靖帝大怒,下狱论死,幸为徐阶所救。
嘉靖四十五年十二月十四日(1567年1月23日),嘉靖帝驾崩于乾清宫,年60岁。
(朱载垕)
02
嘉靖皇帝驾崩后,他的儿子,时年30岁裕王
朱载垕继位,年号隆庆。
朱载垕(1537年-1572年),后来的庙号穆宗,明朝第十二位皇帝,1566年-1572年在位。明世宗朱厚熜第三子,母亲杜康妃。
嘉靖十三年(1535年)八月,皇长子朱载基刚刚出生两个月就病死,沉浸在巨大的悲痛中,嘉靖皇帝从道士陶仲文把那里得知了“二龙不相见”的言论。
两年之后,嘉靖再次有了朱载壑、朱载垕、朱载圳时,他决定少见这几个孩子,而且也不封太子。
到了该入学的年纪,由于嘉靖的母亲出面,嘉靖允许儿子出阁问学,皇子出阁不同于普通老百姓进学堂,有一套十分讲究且程序繁杂的礼节仪式,而且作为父亲的嘉靖必须出场。然而就在仪式刚刚结束后,朱载壑即病倒,没多久就死了。嘉靖事后痛定思痛,从此严格遵守“二龙不相见”,对剩下的两个儿子裕王朱载垕和景王朱载圳长期漠不关心。
(陈宝国版嘉靖皇帝朱厚熜)
朱载垕尴尬无奈地生活在那条咒语的阴影下,他母亲杜康妃没有得到父亲嘉靖帝的宠爱,他本人基本上也没有得到父爱。嘉靖帝对朱载垕长期漠不关心,虽然是父子,两人却极少见面。朱载垕前去皇宫请安,也常常被冷漠地拒之门外。就连杜康妃死去,嘉靖帝也不允许朱载垕为母亲守孝。
嘉靖二十八年(1549)三月,刚刚被立为太子的朱载壡病死,朱载垕以次序当为太子。嘉靖皇帝却迟迟未予册立。当时嘉靖皇帝另一个儿子景王朱载圳年纪很小,待遇却与裕王朱载垕没有什么区别,裕、景二王一起出宫,都居住于京师藩邸之中。这一怪异做法引起朝野不安。
相比之下,朱载圳更得父皇宠爱,高调奢侈,而朱载垕则战战兢兢,小心谨慎。朝中也分化为严嵩为首的拥景派和徐阶为首的拥裕派,两派勾心斗角,党争不断。
嘉靖三十九年(1560年)这一年,发生了一件大事,大臣郭希颜上书皇帝请建储,没想到触怒世宗,惨遭处斩。嘉靖皇帝为了杜绝朝野的议论,于第二年才命景王朱载圳出居安陆,直到嘉靖四十四年(1565年)朱载圳病死,朱载垕才得以成为事实上的储君。
朱载垕18那年就藩裕王,在裕王府邸生活了12年,这使朱载垕较多地接触到社会生活各方面,了解到明王朝的各种矛盾和危机,特别是严嵩专政、朝纲颓废、官吏腐败、“南倭北虏”之患、民不聊生之苦,内忧外患使他更加关心朝局。
嘉靖皇帝驾崩,裕王朱载垕即位,改元隆庆。隆庆即位后立即纠正其父的弊政。
03
隆庆帝一上台,就将嘉靖信任与宠爱的方士王今、刘文斌等等一并逮捕,下狱论死。他对方士乱国,浪费钱财的恶迹早就恨之入骨,所以一上台就毫不手软的处死了这些大贼。同时欣赏那些在嘉靖一朝因为敢于冒犯皇帝,劝谏的那些忠臣,例如海瑞,隆庆帝不但没有追究海瑞不尊敬其父的大不敬之罪,反而释放了他,还官复原职,不久又提升大理寺丞。
之前以言获罪的诸臣全部召用,已死之臣抚恤并录用其后,方士全部付有司论罪,以前的道教仪式全部停止,免除次年一半田赋及嘉靖四十三年以前的所有欠赋;又停止嘉靖为博孝名强行施行的明睿宗(即明世宗本生父兴献王)明堂配享之礼(即秋季祭天,要以在位皇帝之父合祭,为此导致明太宗庙号被改为明成祖)。
隆庆帝重用徐阶、李春芳、高拱等内阁辅臣,致力于解决困扰朝局多年的“南倭北虏”问题。
元末明初,日本封建诸侯割据,互相攻伐。在战争中失败的封建主,就组织武士、商人、浪人(即倭寇)到中国沿海地区进行武装走私和抢掠骚扰。朱元璋为防沿海军阀余党与海盗滋扰,下令实施海禁政策。洪武四年(1371年)朱元璋诏令:“濒海民不得私自出海。”从昆拉开了海禁序幕,
明成祖虽有官方的郑和下西洋之举,但仍“禁民间海船”,严令“原有海船者,悉改为平头船,所在有司,防其出入。”
自明成祖去世后,朝贡贸易萎缩,海禁令逐渐废弛,违反海禁出洋的中国海商活动日趋频繁。
嘉靖倭乱发生后,明朝朝野曾发生过一场禁海问题的争论。其中一个问题,就是要不要放弃传统的“海禁”政策,要不要开放本国商民的海外贸易。福建巡抚谭纶就积极倡导开海,请求朝廷允许福建商民在近海与外通商,有不少中央政府官员都表示了认同。
隆庆元年(1567年)2月4日,明穆宗朱载垕登基不到一个月,就诏告群臣说:“先朝政令有不便者,可奏言予以修改。”福建巡抚都御史涂泽民上书:“请开市舶,易私贩为公贩。”(私贩指走私商,公贩指合法商人)明穆宗当即批准了这一奏请。
明穆宗宣布解除海禁,调整海外贸易政策,允许民间私人远贩东西二洋,史称“隆庆开关”。民间私人的海外贸易获得了合法的地位,东南沿海各地的民间海外贸易进入了一个新时期。明朝出现一个比较全面的开放局面。
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