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天间录深海独仙

作者：深海独仙更新时间：2024-12-26 16:47:30

天问人间，即未实现的人间天堂。愿人间如天间，是一群可爱的人毕生追求的目标。两个性格截然相反的主角，两个类似的金手指，两人惺惺相惜，最终却生死相搏，难道这便是天意难违？我不是王晓天，也不是魏文苍，我为苍天！我不是任道然，也不是任法然，我为道法自然！天与天的对决，神与魔的较量！尽在……言归正传，来个正常点的简介。世间有两种能量，一种为正能，另一种为负能。正负、善恶、是非，均衡而生。古往今来，世人皆求善大于恶，皆希望世间充满人情与温暖，但现实，总是残酷不仁。负能，使世间出现怨。怨者，破坏世间正负能平衡，让冷漠蔓延，蚕食人心。正能，生浩，浩者，手握器具，掌光明，与怨者相搏，使邪不胜正。怨者之众，怨徒、怨师、怨使、怨尊、怨王乃至更为恐怖的幕后相继而生，携封域于世，降妄念与人。黑暗步步逼近，光明已成危巢之卵。一场隐藏于和谐社会下的圣战，浩与怨，正亦负，序幕已开……注：本书原名《天问人间》，即《天间》深海独仙

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《天间录深海独仙》明月朝圣记六极光

盗贼（恶人）就不会消失。为什么庄子会这样说呢？其实他抨击的圣人，是以儒家思想为首的一派代表人物。儒家所谓的圣人，基本是以“立功，立德，立言”三不朽作为标准，如果这三项都能达到，便可称为圣人。庄子认为，既然有标榜出来的圣人，那么就说明此人品行好，而世人会觉得他品行好，那么与之对应自然就会有品行不好的人，这样天下还怎么获得美好安宁呢？真正的圣人，不需要去教导别人什么，规定什么，儒家的这些宣传、教化、劝导，在他看来，都是人性中的“伪”。圣人的确是有贡献，有品德，有学问与影响力，但不代表满足这些条件就能封为圣人。因为圣人不可封，也不可说，圣人不会觉得自己是圣人，更不希望世人称颂树其为榜样。“立功，立德，立...